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miércoles, 8 de diciembre de 2021

Por qué ya no necesitas temer a la muerte - Richard West





Traducido con Amor desde...http://www.comebacktothesource.com

Tuve el placer de dar un taller en el festival de concientización sobre cáncer y salud holística de Trew Fields este último fin de semana. Fue realmente inspirador ver a tantas personas desafiando sus ideas y condicionamientos preconcebidos sobre temas como el cáncer, las drogas, las terapias holísticas y la muerte. Sin embargo, incluso aquí observé cierta resistencia a hablar sobre la muerte misma.

Es un tema tan tabú y, sin embargo, mi objetivo es romper este tabú normalizándolo para las personas de una manera que no solo reduzca el miedo al proceso de muerte, sino que también le proporcione las herramientas para abordarlo de manera consciente, lo cual es finalmente libre de sufrimiento. 

Definiendo la Muerte

Lo primero que debemos hacer para llevarnos en esta dirección es definir la muerte. En última instancia, lo que vemos como muerte es solo una manifestación de un proceso que está sucediendo todo el tiempo. Entonces, en lugar de enfocarse en la muerte como yendo de un estado (vivo) a otro (muerto), es mucho más útil verlo así:

Morir es la ruptura de una realidad para dejar sitio a otra.

Lo que esta definición nos muestra es que la muerte es una ocurrencia continua que es la mitad de un proceso más grande; cambio. La otra mitad es vida. La muerte y la vida existen como una, y no pueden existir sin la otra. Lo asombroso de ver la muerte de esta manera es que con esto se da cuenta de que este movimiento de energía (morir) es totalmente aplicable a nuestra vida cotidiana. 

Haciendo normal el morir

 ¿Cómo se manifiesta la muerte en la vida cotidiana? La respuesta radica en la identidad. Con esto quiero decir, "por lo que te defines". Esto podría ser trabajos, pasatiempos e intereses, roles, relaciones, religión, raza, género... la lista continúa, pero ya entiendes. La cuestión es que, tarde o temprano, la muerte se llevará todas estas cosas. 

Pesado, ¡cierto!

Sí, de hecho, pero no tan pesado cuando te das cuenta de que la pérdida de identidad nos sucede todo el tiempo, y que cargar con la carga de las viejas realidades usadas es de hecho mucho más pesado que dejarlas ir. La muerte te sucede todos los días. Sucede cada vez que no cumple sus expectativas, cada vez que siente dolor, o cada vez que alguien no está de acuerdo contigo o hace algo que te desacomoda. En una escala ligeramente mayor, sucede cuando cambias o pierdes trabajos, casa o relaciones. Y, por supuesto, sucede cuando un ser querido muere o pierde permanentemente una función de su cuerpo o mente. 

Sí, esto causa dolor, pero no tiene que causar sufrimiento.

Tu dolor es por donde entra la luz

El dolor sucederá De eso no hay duda. Ya sea físico, emocional, mental o incluso existencial. Simplemente no hay manera de controlar si experimentas dolor o no. Claro, podrías tomar una pastilla o distraerte con entretenimiento o drogas. Sin embargo, el problema con esto es que crea una especie de polaridad en tu conciencia. Yo contra el dolor / pérdida. Entonces nunca puedes experimentar tu realidad en ese momento. ¿Y por qué querrías?

El caso es que tenemos la opción de cuánto sufrimos. La paradoja es que cuanto más nos alejamos de nuestro dolor, más nos lleva eso al sufrimiento. Si elegimos experimentar nuestro dolor tan completamente que ya no hay un 'yo' separado que se repliega de él, entonces de repente todo sufrimiento desaparece (y a menudo también lo hace el dolor con él). De repente, es obvio que esta sensación ya no te define. Ya no tiene ningún poder sobre ti, porque te das cuenta de que hay una parte más grande de ti que no puede ser tocada por él. 

Perdiendo su Identidad para Encontrarte

  Aquí está la otra paradoja. Es el soltar estas identidades, que nos están impidiendo experimentar plenamente nuestra realidad actual, lo que nos lleva a nuestro verdadero yo. Hay una parte de nosotros que está más allá de nuestra experiencia de dolor. Está más allá de las sensaciones, las emociones y el pensamiento. Este no es un concepto lejano. Puede ser experimentado por todos, sin importar su punto de vista espiritual. 

Es una parte de nosotros que simplemente está presente. Y la mejor manera de alcanzar este estado del ser es simplemente despejar el camino de toda la basura interna que te esta impidiendo hacerlo. Estoy hablando de todas esas identidades que te mantienen en una caja, unido a una forma de vida específica

De esta esencia surgirán ciertas formas de ser. Estos se manifestarán como sentimientos como la pasión, el enfoque, la rendición, la compasión y la curiosidad. Cuando nos damos cuenta de que una identidad antigua ya no es una parte viable de su realidad actual, volver a estos sentimientos nos proporciona un puente hacia nuestro ser esencial. Por ejemplo, si perdemos un trabajo que nos da un sentido de propósito, de ayudar a mejorar el mundo, entonces podemos conectarnos con el sentido de la compasión en el interior. O tal vez el trabajo nos proporcionó un sentido de logro o innovación, en cuyo caso podemos conectarnos con nuestro sentido, pasión o curiosidad.

¿Por qué temer a la muerte?

La gran consecuencia de hacer esto es que cuanto más cerca llegas a este yo esencial, menos miedo tienes a la hora de morir. Simplemente hay menos y menos para soltar cuando no llevas tantas identidades. 

Es posible que no sepamos qué sucede cuando finalmente dejemos ir nuestro cuerpo. Sin embargo, al aprender a morir en este momento, podemos comenzar a vivir plenamente en cada momento. Acercarnos a nuestro ser esencial nos da tanta estabilidad, que ya no hay nada que temer perder lo que ya no es parte de nuestra realidad. No es un proceso fácil. Requiere mucho coraje, especialmente al principio. Pero las recompensas valen la pena.

Richard West



Ávido observador del comportamiento humano y de la vida en la Tierra. Me ha sumergido en un mundo de transición constante. He lidiado con las interrupciones del corazón, el dolor, la frustración e ira intensas y la pérdida de identidad, entre otras cosas. Ahora que trabajo como Facilitador Espiritual para todos los asuntos espirituales, las transiciones de la vida y para aquellos en las etapas finales de la vida, siento un gran aumento de la energía dentro de mí. Se encendió una chispa, que no estaba allí antes, y me encanta cada minuto. He estado del lado que a menudo combate la muerte (y, por lo tanto, ciertos aspectos de la vida) durante mucho tiempo. Nunca se sintió como una expresión completamente alineada de lo que soy. Ahora, facilito los viajes de otras personas (y por lo tanto mis propios) en cualquier etapa de la vida en la que se encuentren. Elimino todas esas maldiciones autoconstruidas para que el río pueda fluir nuevamente a lo largo de su camino destinado.

 

http://www.comebacktothesource.com/articles/why-you-no-longer-need-to-fear-death







domingo, 24 de enero de 2021

La respuesta del bodhisattva al coronavirus - Jack Kornfield

 

 

Traducido con Amor desde… https://www.lionsroar.com

 

Queridos amigos,

Tenemos una opción
Las epidemias, como los terremotos, tornados e inundaciones son parte del ciclo de vida en el planeta tierra.
¿Cómo responderemos?
¿Con avaricia, odio, miedo e ignorancia? Esto solo trae más sufrimiento.
¿O con generosidad, claridad, firmeza y amor?

Este es el momento del amor.
Tiempo para bodhisattvas.

En las enseñanzas budistas, el bodhisattva es alguien que promete aliviar el sufrimiento y traer bendiciones en todas las circunstancias. Un bodhisattva elige vivir con dignidad y coraje e irradia compasión por todos, sin importar dónde se encuentren.

Estalla en Amor. Sé portador de esperanza

Esto no es una metáfora. Como bodhisattvas, ahora se nos pide que mantengamos una cierta ecuanimidad en la tragedia del mundo y respondamos con amor.

El camino del bodhisattva está frente a nosotros. Lo hermoso es que podemos ver bodhisattvas por todas partes. Los vemos cantando desde su balcón a los que están encerrados dentro. Los vemos como vecinos jóvenes que cuidan a los ancianos cercanos, como valientes trabajadores de la salud y como los no reconocidos que llenan los estantes de nuestros supermercados.

Final del formulario

Como padre, si ella me llamara, volaría hasta los confines de la tierra para ayudar y proteger a mi hija. Ahora ella y su bombero / esposo paramédico y mi nieto pequeño esperan el virus. Su departamento de bomberos urbano, como muchos hospitales y socorristas, no tiene máscaras. El ochenta por ciento de su trabajo son llamadas médicas de emergencia y todos esperan contraer el virus. No serán evaluados, porque el departamento no puede permitirse perder demasiados bomberos.

¿Qué puedo hacer? ¿Qué podemos hacer?

En este momento podemos sentarnos en silencio, respirar profundamente y reconocer nuestro miedo y aprensión, nuestra incertidumbre e impotencia ... y mantener todos estos sentimientos con un corazón compasivo. Podemos decir a nuestros sentimientos e incertidumbre: "Gracias por tratar de protegerme", "Estoy bien por ahora". Podemos poner nuestros temores en el regazo de Buda, y colocar allí los corazones de las generaciones de valientes médicos y científicos que atendieron al mundo en epidemias anteriores.

Cuando lo hacemos, podemos sentirnos parte de algo más grande, de generaciones de sobrevivientes en la vasta red de historia y vida. "Ser llevados", como dicen los ancianos de Ojibwa, "por los grandes vientos que cruzan el cielo".

Este es un momento de misterio e incertidumbre. Toma un respiro. Los velos de separación se están separando y la realidad de la interconexión es evidente para todos en la tierra. Necesitamos esta pausa, quizás incluso necesitamos nuestro aislamiento para ver cuánto nos necesitamos unos a otros.

Ahora es el momento de agregar nuestra parte.
El bodhisattva deliberadamente se vuelve hacia el sufrimiento a su alrededor para servir y ayudar a quienes lo rodean de cualquier manera que pueda.
Esta es la prueba que hemos estado esperando.
Sabemos cómo hacer esto.

Siéntate en silencio y pregunta a tu corazón: ¿cuál es mi mejor intención, mi aspiración más noble para este momento difícil?
Tu corazón responderá.
Deja que este voto se convierta en tu Estrella del Norte. Cada vez que te sientas perdido, te recordará lo que importa.

El mundo espera tu corazón compasivo.

Es hora de ser la medicina, la música edificante, la lámpara en la oscuridad, el estallido de amor. 

Sé portador de esperanza.
Si hay un funeral, ve con una canción.

Confía en tu dignidad y bondad.
Donde otros acumulan ... ayuda.
Donde otros engañan ... defienden la verdad.
Donde otros estén abrumados o descuidados, se amable y respetuoso.

Cuando te preocupes por tus padres, tus hijos, tus seres queridos, deja que tu corazón se abra para compartir el cuidado de todos por sus padres, sus hijos y sus seres queridos. Este es el gran corazón de la compasión. El bodhisattva dirige la compasión hacia todos los que sufren y son vulnerables y también hacia los que causan sufrimiento. Estamos en esto juntos.

Es hora de reinventar un mundo nuevo, de imaginar compartir nuestra humanidad común, de ver cómo podemos vivir de la manera más profunda y hermosa posible.

Al final, recuerda quién eres es la conciencia intemporal, la conciencia que nació en tu cuerpo. Naciste como un hijo del espíritu, e incluso ahora puedes volverte hacia la conciencia y convertirte en la conciencia amorosa que te presencia leyendo, sintiendo y reflexionando.

Cuando nace un bebé, nuestra primera respuesta es el amor.
Cuando un ser querido muere, la mano que tendemos es un gesto de amor.
El amor y la conciencia intemporales es lo que eres.
Confía en ello.

Querido bodhisattva,
el mundo espera tu corazón compasivo.
Unámonos en esta gran tarea juntos.

Con metta

Jack

Jack Kornfield es un maestro fundador de la Sociedad de Meditación Insight y del Centro Spirit Rock y uno de los maestros clave en  introducir la práctica budista de atención plena en Occidente. Es un ex monje budista, psicólogo clínico y esposo y padre.

https://www.lionsroar.com/the-bodhisattva-response-to-coronavirus/