Aceptación y entrega- Jacquelyn Ann

Traducido con Amor desde...https://www.jacquelynann.me

 

He aprendido que cualquier sufrimiento que creo ahora proviene de alguna forma de no aceptación. Una resistencia inconsciente a lo que es. Esto puede venir en forma de juicio del ego que alimenta emociones negativas como el resentimiento, el odio, la autocompasión, la culpa o los celos. Por mi propia experiencia, entiendo que la única forma de encontrar la paz es enfrentarse, aceptar y entregarse a lo que 'es'. Conectar cuerpo, mente y espíritu en una sanación holística y profunda.

Cuando continúa identificándose y apegándose a su dolor o emociones negativas, su visión de las personas, situaciones y recuerdos se distorsiona a medida que ve las cosas a través de la lente de la negatividad. Se distorsiona por el viejo dolor emocional que carga y que no ha sido curado. La mente y el cuerpo están inextricablemente vinculados, por lo que estas emociones no resueltas quedan atrapadas en el cuerpo. Sin curarse, aquí se pudren y crecen para socavar nuestro bienestar.

Al comprender pensamientos y sentimientos, es importante prestar atención también a las sensaciones físicas que se sienten en el cuerpo. A esto se le llama proceso de curación somática.

Para mí, aquí es donde entra en juego la arte terapia consciente.

Cuando me abruma una emoción, la dejo simplemente 'ser'. Acepto lo que es. Pura conciencia de la emoción y la sensación física que surge en el cuerpo. Creo una brecha entre mí y la emoción al no juzgarla ni resistirme. Pensamientos como "No debería sentirme así, o" Debe haber algo que debería hacer para eliminar la emoción "solo sirven para alimentar la negatividad. En lugar de eso, sea el observador. Permítalo y sienta el poder de las sensaciones corporales. que trae. Permita que su cuerpo hable, que exprese la emoción en el nivel corporal. Pregúntele a su cuerpo "¿Dónde vive esta emoción y cómo se siente dentro de mí?" ¿Cuál es el mensaje?

Una simple actividad de arte terapia para hacer aquí es trazar un mapa de las emociones y dónde se sienten en el cuerpo. En una hoja grande de papel dibuje su silueta. Dibuje una marca simbólica donde siente la emoción. Por ejemplo: una llama roja en tu cuello para mostrar el calor que puedes sentir subiendo por la parte superior de tu cuerpo cuando está enojado, o una roca gris para simbolizar un fuerte dolor sordo en tu pecho cuando estás solo. Luego, escriba junto a las marcas cuál es la emoción asociada a la sensación física. Por ejemplo: puede escribir las palabras "El mensaje es que estoy enojado y estoy aquí porque me siento traicionado" al lado de la llama, o "El mensaje es que estoy triste y estoy aquí porque me siento solo" junto a la roca gris.

De esta manera, la arte terapia ofrece una excelente manera de ser un observador de su dolor emocional, sin interpretación verbal.

Otro método que utilizo es la visualización. Cierre los ojos para visualizar el dolor en forma. Visualizo mi dolor como un gran monstruo rojo con dientes afilados. A veces puede apoderarse de todo mi cuerpo, otras veces se centra en un área. He desarrollado un cariño por este monstruo, ya que sé que solo viene para protegerme. De esta manera lo honro y permito que sea. Y luego muevo esa entidad a través de mi pincel y hacia el lienzo. Permito que la energía emocional dirija los colores, las formas y la composición de mi pintura.

He llegado a aceptar estas emociones como parte de mí misma y, al hacerlo, permito que vayan y vengan según sea necesario. Simplemente no las invito a quedarse. El dolor ha sido mi maestro. Permitir que mi dolor hable su verdad sin resistir y sin juzgar ha sido parte integral del proceso de curación. Entiendo que no es el dolor lo que causa más sufrimiento, sino la resistencia que pueda tener y el miedo que siento hacia él.

La próxima vez que sienta una emoción negativa, identifique dónde la siente en su cuerpo. Trace un mapa y luego pregúntele qué necesita. ¿Necesitas llorar, dar un paseo, crear? Cualquier cosa que se sienta catártica en ese momento, hagala.

La obra de arte que ilustra el artículo, es mía

 

Jacquelyn Ann

https://www.jacquelynann.me/post/acceptance-and-surrender

El experimento de rendición: decir "Sí" a todo en la vida - Michael A. Singer

 

Traducido con Amor desde… https://www.patheos.com

 

La primera vez que publiqué esta historia fue hace poco más de dos años, pero se ha quedado conmigo y nuevamente estoy contemplando este enfoque único de la vida. Se basa en una premisa simple: "¿Qué pasaría si confiaras lo suficiente en el flujo de la vida y dijeras 'sí' a todo lo que la vida te trae?"

¿Qué pasaría si te dejas ir total y completamente? ¿Qué pasa si dejas de tomar decisiones y empiezas a decir sí a lo que sea que se te presente? ¿Se desarrollaría la vida de la forma en que se suponía que lo hiciera, en lugar de la forma en que la obligaste a suceder?

Estas son el tipo de preguntas que llevaron a Michael A. Singer a probar algo que llamó  El experimento de rendición. Es el título de un libro que detalla los sorprendentes giros y vueltas que dio la vida de Singer cuando dejó de pensar y analizar cada decisión que tomó, y comenzó a decir sí a todo lo que la vida le había traído.

Primero algunos antecedentes sobre Singer. Probablemente sea más conocido por su libro de 2007,  The Untethered Soul , pero su libro más reciente revela algo aún más interesante, la historia detrás de la historia.

Singer era un "hippie" autodenominado que vivía cerca de Gainesville, Florida, cuando emprendió una búsqueda para acallar la voz entrecortada dentro de su cabeza, la que analizaba y a menudo criticaba cada uno de sus movimientos. Comenzó un proceso en el que, a través de largas sesiones de meditación, aprendió a calmar esta parte de su cerebro, sin juzgar, solo seguir el flujo de la vida. Y la vida lo lleva en un viaje salvaje.

Mientras estaba en un Radio Shack un día a fines de la década de 1970, se interesa en una de las primeras computadoras personales. Después de hacer algunos viajes a la tienda para "jugar" con el modelo de pantalla, él compra una y se enseña a sí mismo a escribir en código de computadora. Finalmente, termina escribiendo un programa de facturación para el consultorio de un médico y, a través de una serie de eventos sincrónicos, crea la empresa de software médico más grande del país.

Hay mucho más en la historia, pero primero veamos la forma de pensar de Singer que lo llevó a un lugar donde disfrutó de tal éxito. En este pasaje, resume el enigma diario que la mayoría de nosotros enfrentamos:

La batalla entre la voluntad individual y la realidad de la vida que se desarrolla a nuestro alrededor termina consumiendo nuestras vidas. Cuando ganamos la batalla, estamos felices y relajados; Cuando no lo hacemos, estamos perturbados y estresados.

Singer se pregunta si tiene que ser así. Especula que "si el desarrollo natural del proceso de la vida puede crear y cuidar todo el universo, ¿es realmente razonable que asumamos que no pasará nada bueno a menos que lo obliguemos a hacerlo?" Para combatir los efectos negativos de forma constante de estar luchando con la vida, Singer planea otro curso:

Decidí dejar de escuchar toda la charla sobre mis preferencias personales y, en cambio, comenzar la práctica voluntaria de aceptar lo que el flujo de la vida me estaba presentando.

Literalmente pone a la vida a cargo, dándose cuenta de que "la vida me pedía que me apartara del camino y la dejara hacer lo suyo". Esto es más fácil decirlo que hacerlo porque a menudo significa decir que sí cuando la parte crítica de él quiere decir no, pero Singer había pasado años preparándose para esta tarea. Meditó durante horas todos los días y construyó un "templo" en su tierra en Florida, donde visitantes afines venían para practicar yoga y debates espirituales.

Un punto importante que debo mencionar aquí es que no debemos confundir "rendirse" con pasividad o debilidad. En el mundo de Singer, " requería toda la fuerza que tenía para ser lo suficientemente valiente como para seguir lo invisible hacia lo desconocido”. Continúa diciendo que "me solté y permití que lo que se presentaba, fuera".

Al aceptar el "desafío de servir la energía que se me presentó", Singer puede crear una empresa nacional masiva, que en la cima de su éxito es derribada por un ex empleado inescrupuloso. Uno de sus mejores vendedores es arrestado por el gobierno por tomar sobornos y para salvar su cuello, lo que implica a Singer en el plan. Un fiscal federal de gran alcance persigue a Singer en un caso que queda atado en los tribunales durante años.

Los cargos finalmente se retiraron y regresó a su templo, donde había comenzado sus sesiones de meditación  40 años antes. A lo largo de los años, gracias a su éxito comercial, su propiedad había crecido a más de 100 acres y varias estructuras, y contaba con servicios tanto de la mañana como de la tarde. En sus palabras, "porque me había rendido en cada paso del camino, no quedaron cicatrices en mi psique". Regresé a casa en paz.

Había aprendido que las lecciones más importantes de su vida eran para él, que al poner la vida a cargo, todo saldría como se suponía. A continuación se muestran las palabras de despedida de Singer, ligeramente editadas, que resumen su experiencia:

Todo lo que hice fue dar lo mejor de mí para servir lo que estaba delante de mí y dejar ir lo que se agitaba dentro de mí. Alegría y dolor, éxito y fracaso, alabanza y culpa, todos habían tirado de lo que estaba tan profundamente arraigado dentro de mí. Cuanto más solté, más libre me hice. Me di cuenta hasta lo más profundo de mi ser que la vida sabía lo que estaba haciendo. Una vez que estés listo para dejarte llevar, la vida se convierte en tu amigo, tu maestro, tu amante secreto. Cuando el camino de la vida se convierte en tu camino, todo el ruido se detiene y hay una gran paz.

 

Esto y aquello - por Annette Nibley

Traducido con Amor desde...http://www.whatneverchanges.com/

 

Desecha todo lo que alguna vez aprendiste, todo lo que alguna vez se te dijo. Ahora mismo, la memoria no es necesaria para simplemente ser. Simplemente ahora, sin ninguna memoria ni experiencia ni preconcepción anterior, esto es lo que tú eres, esto lo que pensabas era necesario buscar. Ahora mismo, como tu sentido cotidiano normal de estar vivo: siempre fresco, creado de nuevo a cada momento. Conciencia, no de los objetos que existen, sino de la existencia misma.

Tan sólo conciencia de que existes. Tan sólo esto. Ordinario, sin requerir de ninguna memoria, ni mantra, ni recitación, ni práctica que llevar a cabo. Nada que retener en la mente, ninguna cosa que recordar. Ahora mismo, no recuerdes nada. Deja relajarse a la memoria. Dale un descanso. Tan sólo esto, tan sólo ahora. Ordinario. Esto es lo que tú eres.

No hay ninguna persona separada que tenga su propia realidad separada: hay sólo la realidad-una, la totalidad. ¿Cómo lo sabes? No con la mente, dado que la mente sólo aparece en ella. Lo sabes porque es lo que salta a primer término cuando la mente está quieta. Tú sabes, factualmente, que es más "tú" que lo que el cuerpo o los pensamientos son; estos últimos cambian constantemente de forma. Es lo único constante que jamás has conocido, y es exactamente la misma cosa que conociste desde que eras niño o niña. La conoces como el espacio claro y ordinario constantemente presente del conocer, en el cual todas las cosas cambiantes aparecen. Tú no puedes escapar de ese espacio. Nunca cambia y nunca muere, y tú apareces en él. Tú no eres y nunca has sido una entidad separada y autónoma viviendo una existencia arrancada o separada de él. Como eso, nada puede irte mal jamás.

¿Ves que todo es resuelto dentro de este conocer? ¿Ves cómo la verdad de quién eres resuelve todas las preguntas? Todas las preguntas se desvanecen dentro del conocimiento de que eres esta realidad eterna desplegándose. Ahora mismo, ¿alguna pregunta necesita ser resuelta? ¿Hay alguien a quien pudiera aplicarse? ¿O únicamente hay este inmutable amor, esta paz apareciendo como todas-las-cosas, ahora, ya completa?

¿Qué es lo que todo ser humano anhela? Todos anhelamos exactamente la misma cosa: no sentirnos aislados de nosotros mismos, de los otros, de la naturaleza, de la vida. Porque nos sentimos "arrancados" hay un hambre profunda de totalidad. Y así comienza.

Todos los sabios, todos los grandes libros, todos los profetas dicen la misma cosa: tú ya eres completo. Nunca abandonaste la totalidad, nunca abandonaste la fuente que te creó, nunca has sido otra cosa que la vida misma, la fuente misma. Pero el pensamiento, siendo lo que es, no puede captar esta verdad de quien tú eres. Y así, todos los pensamientos son falsos. No mires a ellos para hallar tu naturaleza verdadera. Abandona todo intento de encontrar algo útil en la mente.

Encuentra lo que estás buscando fuera de la mente. Esto es "ser-conciencia-serenidad". Es el primer principio, está presente y es obvio en todo momento, y es quien tú eres. Es todo lo que hay. No hay ninguna segunda cosa.

Aun cuando la mente gira en círculos, con sus preocupaciones, sus planes, sus intentos de mejorar las cosas, su necesidad de comprender, su deseo de dejar de girar en círculos, ¿hay algo que sea necesario en este momento? ¿Necesita la mente cesar ahora? ¿Y por qué habría de cesar? ¿Haría ello más entero o más completo a este momento presente de realidad pura y prosaica?

Esta realidad prosaica, o inteligencia-conciencia-totalidad, no tiene ningún problema con nada de lo que aparece dentro de ella, ahora mismo. No hay ningún problema. No hay nada equivocado. Cualquier cosa, todas las cosas son libres de aparecer.

El sentido de este ser quien eres está disponible para ti, ahora mismo: la tranquilidad, dentro de la cual todas las ansiedades aparecen, es obvia y está siempre presente; el amor, dentro del cual todo el antagonismo, la intolerancia y el auto-criticismo ocurren, es obvio y está siempre presente: Esas cosas ―el amor, la aceptación, la tranquilidad― nunca oscilan, nunca desaparecen, nunca varían, y nunca son oscurecidas. Tú puedes sentir esto: es tu conciencia ordinaria. No tu conciencia personal de sentir o pensar, sino la conciencia del espacio impersonal dentro del cual todo pensamiento, sensación y sentimiento ocurren.

Este espacio consciente no es afectado, en absoluto, por los pensamientos pasajeros que surgen en la mente de un "objeto" (persona), apareciendo dentro de él. Todos los objetos ―y los pensamientos surgiendo dentro de las mentes de objetos―, simplemente pasan, como lo hacen objetos y apariencias. Todos ellos aparecen momentáneamente en la pantalla que refleja perfectamente la realidad, y luego desaparecen.

Tú eres, únicamente, este perfecto reflejar. Tú eres únicamente este amor. No eres ―de ningún modo posible― algún objeto apareciendo dentro de este amor, porque todas estas apariencias son meramente momentáneos parpadeos sobre la pantalla de la realidad, destellando energía, creando imágenes sobre la pantalla, como una película... y que luego desaparecen. La persona que tú crees ser es meramente una apariencia momentánea sobre la pantalla reflejante de la realidad. Pero esta persona-objeto ha tomado consigo un sentido de su propia realidad, y ha consumido muchos años construyendo esta historia, agregando sobre ella capa tras capa. ¡Esta persona-objeto ha inventado una historia que está separada de esta realidad dentro de la cual aparece!

Ni siquiera recuerdes estas palabras. No trates de hallar en tu cerebro alguna breve frase que te ayude a salir de tu estado de temor o de confusión en curso. No rebusques en tu mente, presa del pánico, alguna perfecta sentencia que consiga apaciguarte y llevarte al lugar confortable que deseas. La mente no puede hacer eso. No puede conseguirlo con ninguna de esas frases. Esas frases sólo pueden perturbarte. Aún más.

No busques en la apariencia. Ni siquiera busques la respuesta a la pregunta "¿por qué no debería mirar en la apariencia?". Vuelve la espalda a la apariencia y descubrirás por qué. Mira todas las cosas como si fueran reflejos en un espejo, y ve cómo el espejo mismo no es afectado. El espejo sólo refleja; nunca piensa. Tú eres el espejo.

Esto es todo, o nada. Esto es totalidad. ¿Acaso no estás cansado ya de todas las palabras, de cada palabra? La totalidad de la apariencia, la totalidad de las palabras, son tan "pesadas"... Siempre hay algo que hacer; y ya estás harto de que haya algo que hacer. No tienes que creer una sola palabra. No lo necesitas. Cada pensamiento es experimentado como imperfección. Cualquier pensamiento se siente como si algo anduviera mal. Pensar siempre oscurece; nunca cura.

Tu estado natural es sin-causa. "Feliz sin ninguna razón" es tu estado natural. Si no estás experimentando este "feliz sin ninguna razón", entonces hay alguna historia resonando en tu cabeza. Ve tras esa historia. Búscala. Llévatela aparte. ¿Qué es esa historia? ¿Es real? ¿A qué se refiere? Eventualmente, toda historia será revelada como lo que es: actividad mental, fuegos neuronales en tu cerebro referidos a un "yo"-centro que no existe. Y cualquier historia arrastra tu atención fuera de la siempre presente felicidad, que es tuya a tu solo pedido. Sin la historia, la felicidad es. Y la felicidad es quien tú eres, en todo momento.

Entonces, esto es lo que ves cuando te vuelves y miras donde la palabra "yo" está señalando. Dejamos de mirar los objetos, para, finalmente, ver el espacio brillante y consciente dentro del cual los objetos aparecen. Y entonces se sabe que esto es quienes somos realmente. Este espacio: no los objetos, no el que observa los objetos, ni siquiera el que observa la brillante espaciosidad. No somos el "observador" de nada. Somos eso.

 Annette Nibley

Fuente: Annette Nibley. What Never Changes

Deja…-Jeff Foster

Traduje del inglés 3 escritos llegados el 6 de marzo de 2021, desde el email de Jeff Foster

 

“Deja de intentar curarte a ti mismo,

 arreglarte a ti mismo, incluso despertarte.

 Deja ir el dejar ir.

Deja de intentar adelantar la película de tu vida.

 Se vuelve tan agotador, ¿no?

Siempre tratando de llegar allí,

persiguiendo futuros que nunca parecen llegar,

 viviendo de promesas de segunda mano.

 En su lugar, inclínate profundamente ante ti mismo

 tal como eres en realidad.

 Estate aquí.

 Honra esta escena actual en la película.

Tu dolor, tu pena, tus dudas, tus anhelos más profundos,

tus pensamientos de miedo,

no son errores y no están pidiendo ser sanados.

 Piden ser sostenidos y vividos.

Aquí, ahora, ligeramente,

en los amorosos brazos de la conciencia presente ...”

- Jeff Foster

 

Renuncia…Como un cuervo en el viento - Pema Chödrön

Traducido con Amor desde… https://tricycle.org

Cuando las personas se convierten en budistas, reciben un nombre que indica su tarea. Me doy cuenta de que cuando las personas reciben el nombre de "Renuncia", lo odian. Los hace sentir terribles; sienten que alguien les dio el nombre de "Cámara de Tortura”. A la gente generalmente tampoco le gusta el nombre "Disciplina", pero mucho depende de cómo se miren estas cosas. La renuncia no tiene que ser considerada como negativa. Me enseñaron que tiene que ver con dejar de retener. Se podría decir que la renuncia es lo mismo que abrirse a las enseñanzas del momento presente.

Probablemente sea bueno pensar que el motivo de la renuncia es nuestro viejo ser, nuestra decencia básica y nuestro sentido del humor. En las enseñanzas budistas, así como en las enseñanzas de muchas otras tradiciones contemplativas o místicas, la visión básica es que las personas son fundamentalmente buenas y saludables. Es considerar que todos los que han nacido tienen el mismo derecho de nacimiento, que es un enorme potencial de corazón cálido y mente clara. El motivo de la renuncia es darse cuenta de que ya tenemos exactamente lo que necesitamos, que lo que ya tenemos es bueno. Cada momento del tiempo tiene una enorme energía, y podríamos conectarnos con eso.

Hace poco estuve en el consultorio de un médico que tenía un póster en la pared de una anciana nativa americana caminando por el camino, sosteniendo la mano de un niño pequeño. La leyenda dice: “Las estaciones van y vienen, el verano sigue a la primavera y el otoño sigue al verano y el invierno sigue al otoño, y los seres humanos nacen y maduran, tienen su mediana edad, comienzan a envejecer y mueren, y todo tiene sus ciclos. El día sigue a la noche, la noche sigue al día. Es bueno ser parte de todo esto”.

Renuncia es darse cuenta de que nuestra nostalgia por querer permanecer en un mundo limitado y protegido es una locura. Una vez que alguien comienza a tener la sensación de cuán grande es el mundo y cuán vasto es nuestro potencial para experimentar la vida, entonces realmente comienza a comprender la renuncia. Cuando nos sentamos a meditar, sentimos nuestra respiración a medida que sale, y tenemos cierto sentido de voluntad de estar abiertos al momento presente. Luego, nuestras mentes se pierden en todo tipo de historias y realidades fabricadas, y nos decimos a nosotros mismos: "Estoy pensando". Decimos eso con mucha gentileza y mucha precisión. Cada vez que estamos dispuestos a dejar ir la historia, y cada vez que estamos dispuestos a dejar ir el final de la exhalación, esa es la renuncia fundamental: aprender a dejar de aferrarse.

El río fluye rápidamente por la montaña, y de repente se bloquea con grandes rocas y muchos árboles. El agua no puede ir más allá, a pesar de que tiene una fuerza tremenda y energía hacia adelante. Simplemente se bloquea allí. Eso es lo que pasa con nosotros también; nos bloquean así. Dejar ir al final de la exhalación, dejar ir los pensamientos, es como alejar una de esas rocas para que el agua pueda seguir fluyendo, para que nuestra energía y nuestra fuerza vital puedan seguir evolucionando y avanzando. Nosotros, por miedo a lo desconocido, ponemos estos bloques, estas represas, que básicamente dicen no a la vida y a sentirla.

Entonces, la renuncia es ver claramente cómo nos detenemos, cómo nos alejamos, cómo nos cerramos y luego aprendemos cómo abrirnos.  Se trata de decir sí a lo que sea que se ponga en su plato, lo que llame a su puerta, lo que lo llame por teléfono. La forma en que hacemos eso tiene que ver con enfrentarnos a nuestro límite, que es el momento en que aprendemos lo que significa la renuncia.

 Hay una historia sobre un grupo de personas que suben a la cima de una montaña. Resulta que es bastante empinado, y tan pronto como llegan a cierta altura, un par de personas miran hacia abajo y ven qué tan lejos están, y se congelan por completo; se habían topado con su límite y no podían ir más allá. Su miedo era tan grande que no podían moverse. Otras personas siguieron adelante, riendo y hablando, pero a medida que la subida se hizo más empinada y más aterradora, más personas comenzaron a asustarse ya congelarse. A lo largo de esta montaña había lugares donde las personas se encontraban al límite y se congelaban y no podían ir más allá. La moraleja de la historia es que realmente no hace ninguna diferencia cuando conoces lo bueno que hay por adelante. La vida es todo un viaje para encontrar lo que sigue, una y otra vez. Ahí es donde te desafían; ahí es donde, si eres una persona que quiere vivir, comienzas a hacerte preguntas como: “Ahora, ¿por qué tengo tanto miedo? ¿Qué es lo que no quiero ver? ¿Por qué no puedo ir más allá de esto? Las personas felices que llegaron a la cima no fueron los héroes del día. Simplemente no tenían miedo a las alturas. Los que se congelaron no fueron los perdedores. Simplemente se detuvieron primero y su desafío llegó antes que las demás. Sin embargo, tarde o temprano, todos se encuentran con su propio desafío.

Cuando meditamos, estamos creando una situación en la que hay mucho espacio. Eso suena bien, pero en realidad puede ser desconcertante, porque cuando hay mucho espacio se puede ver muy claramente: se han quitado los velos, los escudos, la armadura, los anteojos oscuros, los tapones para los oídos, las capas de guantes, sus pesadas botas. Finalmente estás de pie, tocando la tierra, sintiendo el sol en tu cuerpo, sintiendo su brillo, escuchando todos los ruidos sin nada para atenuar el sonido. Te quitas el tapón de la nariz, y tal vez vas a oler un aire fresco o tal vez estás en medio de un basurero. Dado que la meditación tiene esta cualidad de acercarte mucho a ti mismo y a tu experiencia, tiendes a enfrentarte a tu límite más rápido. No es algo que no existía antes, pero como las cosas están tan simplificadas y claras, lo ves,

¿Cómo renunciamos? ¿Cómo trabajamos con esta tendencia a bloquear y congelar y a negarnos a dar otro paso hacia lo desconocido? Si nuestro límite es como un enorme muro de piedra con una puerta adentro, ¿cómo aprendemos a abrir la puerta y atravesarla una y otra vez, para que la vida se convierta en un proceso de crecimiento, volviéndose cada vez más intrépido y flexible y más capaz de jugar como un cuervo en el viento?

Los animales y las plantas aquí en Cape Breton son resistentes e intrépidos, juguetones y alegres. Cuanto más salvaje es el clima, más lo aman los cuervos. Tienen el mejor momento de sus vidas en invierno, cuando el viento se hace mucho más fuerte y hay mucho hielo y nieve. Desafían al viento. Se suben a las copas de los árboles y se aferran con sus garras y luego también se agarran con sus picos. En algún momento simplemente se sueltan al viento y dejan que se los lleve. Luego juegan en él, flotan en él. Después de un tiempo, volverán al árbol y comenzarán de nuevo. Es un juego. Una vez los vi en un increíble viento con velocidad de huracán, agarrándose de las patas y luego soltándose y volando. Fue como un acto de circo. Han tenido que desarrollar entusiasmo por el desafío y por la vida. Como puedes ver, es de tremenda belleza e inspiración. Lo mismo va para nosotros.

Cada vez que te das cuenta de que has alcanzado tu límite, en lugar de pensar: "He cometido un error", puedes reconocer el momento presente y su enseñanza. Puedes escuchar el mensaje, que es simplemente que estás diciendo "No". La instrucción es ablandarte, conectarte con tu corazón y generar una actitud básica de generosidad y compasión hacia ti mismo.

El viaje del despertar, el viaje clásico del héroe o heroína mítico, consiste en enfrentarse continuamente a grandes desafíos y luego aprender a ablandarse y abrirse. En otras palabras, la cualidad de paralizarse de endurecerse y rechazar es opuesta a dejar ir o renunciar. Es simplemente sentir todo en tu corazón, dejando que toque tu corazón. Suavizas y sientes compasión por tu situación y por toda la condición humana. Te ablandas para poder sentarte allí con esos sentimientos inquietantes y dejar que te ablanden más.

Todo el viaje de renuncia, o comenzar a decir sí a la vida, es darse cuenta, en primer lugar, de que has llegado a tu límite, que todo en ti dice que no, y luego, en ese punto, se suaviza todo. Esta es otra oportunidad más para desarrollar la bondad amorosa hacia ti mismo, lo que resulta en diversión, en aprender a jugar como un cuervo en el viento.

Extraído de Los lugares que te asustan

https://tricycle.org/magazine/renunciation/

 

Renuncia verdadera - Kenneth Leong

 

Traducido desde… https://medium.com

 

Tony, mi amigo e inquilino, recientemente me pidió que resumiera la enseñanza clave de Buda. Le dije: "Todo el sufrimiento proviene de los apegos". Si recuerdo bien, esa fue la respuesta de Bhikkhu Buddhadasa cuando alguien le pidió que resumiera el budismo en una breve oración.

Para terminar con el sufrimiento, uno necesita renunciar a sus apegos. Los apegos difieren dependiendo del individuo. Jesús también enseñó la importancia del desapego. Hay una historia sobre un joven  que le preguntó a Jesús qué tenía que hacer con el fin de ser perfecto. Jesús le recordó los mandamientos. Más allá de los mandamientos, Jesús le dijo que también tenía que vender todo lo que tenía, dar a los pobres el dinero y hacerse su seguidor. El joven se entristeció. Porque tenía una gran riqueza. La riqueza era su mayor apego. Para otras personas, el apego puede estar en cosas diferentes. El mayor apego de algunas personas es otra persona.

Dejar los apegos es renunciar. Tradicionalmente, renunciar es convertirse en monje o monja. En el lenguaje budista, es "irse de casa". ¿Pero eso representa necesariamente una verdadera renuncia? ¿Unirse a una orden de monjes o monjas realmente termina con el sufrimiento?

La felicidad es algo gracioso. Cuanto más la persigues, más se escapa de ti. Por lo tanto, si te vuelves un renunciante para encontrar felicidad, puedes decepcionarte mucho. Al estar en el círculo budista, escucho sobre historias de terror que suceden en monasterios

Si bien el apego de cada persona es diferente, sería justo decir que la mayoría de las personas tienen algún apego a su ego. Si está "saliendo de casa" en busca de felicidad, está sustituyendo una búsqueda del ego por otra. Es solo un intercambio. No es una renuncia real.

El tema de nuestra revista budista para el próximo mes es sobre la renuncia. Un monje le escribió a nuestro editor en jefe. El monje dijo que le gustaría vernos aclarar la diferencia entre renuncia y aversión. ¡Qué gran pregunta!

Anteriormente, he declarado que una aversión es también una forma de apego. Si, por ejemplo, te has obsesionado con el placer sensual. En su búsqueda de paz interior o felicidad, ha decidido renunciar al placer. Cultivas una aversión hacia el placer. ¿Eso ayudaría?

Para mí está claro que este también es un caso de sustitución: está intentando sustituir su apego al placer sensual por un apego a la pureza y la dicha. Sigue siendo una búsqueda del ego.

Para mí, el primer paso de la verdadera renuncia es aceptar la impermanencia. Tienes que ver y aceptar que todo en el mundo fenomenal cambia. Esta es la ley de la impermanencia. No hay placer permanente. No hay sufrimiento permanente tampoco. ¿Puedes renunciar a la demanda y la expectativa de que las cosas seguirán igual? ¿Puedes aceptar el hecho de que un cierto placer que has disfrutado no se repetirá tal vez o no sea duradero?

Muchos cristianos tienen la noción de que el cielo es un lugar de felicidad permanente. Si el cielo es realmente así, es estático e incluso estancado. El cielo no es una cuestión de satisfacer tu anticipación de felicidad. La verdadera felicidad tiene que ver con aceptar y vivir con lo que ES.

La renuncia tiene mucho que ver con la comprensión y la aceptación del cambio. También tiene mucho que ver con la fe: tienes la fe de que, sea lo que sea que venga, tienes la capacidad de transformarlo en una oportunidad de aprendizaje y una experiencia de belleza.

La renuncia no tiene nada que ver con la aversión o la lucha. Implica renunciar a la propia sujeción y fijación. Tiene que ver con confiar en la vida y creer que, a pesar de los cambios constantes, siempre se puede encontrar una renovada belleza.

 La renuncia es una rendición gozosa.

Kenneth Leong

Autor, profesor zen, científico, filósofo, comentarista social, humano socialmente comprometido.

https://medium.com/@KLEONG54/true-renunciation-e0958c463b1e

Dejándoselo al Universo - Por Shervin Hojat

Traducido por Tahíta de la revista Omtimes

 

Como seres humanos espirituales conectados a un poder superior, puede que no sepamos qué hacer con respecto a las decisiones importantes y las que no son tan importantes en nuestras vidas, por lo que decidimos delegar esta responsabilidad al Universo. Tal vez queremos dejar que el Universo manifieste lo que es mejor para nosotros, sin poner mucho esfuerzo. Esta actitud, a pesar de su tono espiritual, contribuye muy poco a nuestro crecimiento espiritual en el cuerpo humano.

En esta vida física es necesario tomar acciones para manifestar nuestras necesidades y deseos con la ayuda del Universo. Nuestra relación con el Universo es el de co-creadores y nos obliga a participar activamente para influir en lo que deseamos manifestar. A medida que crecemos espiritualmente, y por consecuencia manifestamos más, vamos a tener una mejor idea de lo que es mejor para nosotros debido a una mayor confianza y una mayor conexión con el Universo.

En el contexto de tender a tu jardín interior, es importante sembrar activamente, nutrirlo y alimentarlo. Nuestras intenciones y las acciones subsiguientes se verán amplificadas por la asistencia del Universo, lo que resulta en la manifestación de lo que deseamos. Si llegamos a ser inactivos en nuestros deberes de tender a nuestro jardín interior y se lo dejamos al Universo, vamos a tener un jardín que no se parecerá a lo que habíamos imaginado.

Sin embargo, confiar en el Universo nos da más energía en nuestra vida diaria para luchar por nuestros objetivos, hacer nuestro mejor esfuerzo, y no tener que preocuparnos por los posibles resultados. Es esta confianza la que nos permite descansar y rejuvenecer después de un duro día de trabajo.

El siguiente poema ilustra los diferentes aspectos de confiar en el Universo.

Dejándoselo al Universo

¿Qué significa dejarle nuestras cosas, o confiar en el Universo?

¿Cuál es nuestra relación con el Universo en nuestra vida diaria?

¿Somos co-creadores con el Universo o es que nuestros esfuerzos no hacen una diferencia?

Confiar en el Universo no significa conducir en una carretera muy transitada con los ojos cerrados.

Confiar en el Universo es manejar con cuidado y confiar que vamos a llegar sanos y salvos a nuestro destino.

Confiar en el Universo no es la esperanza de conseguir un trabajo nuevo sin ningún esfuerzo de nuestra parte.

Confiar en el Universo significa estar constantemente perfeccionando nuestras habilidades técnicas, estar siempre en busca de nuevas oportunidades, y tener la confianza de que nuestra búsqueda nos dará el trabajo más adecuado.

Confiar en el Universo no es estar sentado sin hacer nada, esperando a que algo suceda.

Confiar en el Universo es hacerle saber tus intenciones, actuar para cumplir tus metas y estar abierto y tener confianza en todas las formas posibles en que se pueden manifestar.

Confiar en el Universo es hacer todo lo posible para estar abierto a todas las posibilidades con conciencia y un corazón limpio.

El Universo no es nuestro esclavo, somos co-creadores con el Universo.

 

 

Shervin es el autor de " Atiende tu  Jardín Interior ", un libro de poesía y ensayos cortos para conocer tu Yo , inspeccionar las creencias y comenzar un viaje de sanación hacia una vida más feliz.