¿CÓMO PODEMOS PERMANECER ABIERTOS TANTO AL SUFRIMIENTO COMO A LA ALEGRÍA DE VIVIR? - Ram Dass

 

Traducido con Amor desde...https://www.ramdass.org

Tú y yo nos estamos entrenando para ser libres. Estamos en entrenamiento para estar tan presentes, tan espaciosos, tan acogedores, estamos en entrenamiento para no mirar hacia otro lado, negar o cerrar nuestros corazones cuando no podemos soportar algo. La declaración, "No puedo soportarlo", es lo que te quema. Cuando estás en presencia de sufrimiento y contracción, es la contracción lo que te mata de hambre.

Cuando cierras tu corazón para protegerte del sufrimiento, también te cierras para no ser alimentado por esa misma situación de vida.

Si puedes permanecer abierto tanto al sufrimiento como a las alegrías ya las cosas de la vida, a todo, entonces eres como un espíritu viviente. Simplemente te conectas con tu espíritu viviente y se produce una tremenda alimentación.

Una vez que veas todo esto, ¿qué más puedes hacer sino seguir trabajando para volverte consciente? Serías un tonto si no lo hicieras. Solo vas a perpetuar tu miseria y sufrimiento y el de todos los demás si no lo haces. Te doy un año, me conformo con dos, para que vivas en dos planos de conciencia simultáneamente. ¡La otra cosa es hacerlo con alegría! Cuando conoces a alguien que está sufriendo, ¿qué tienes que ofrecerle? Podrías ofrecerles tu empatía. Eso es bueno para ofrecer porque sienten que alguien más los está escuchando. La otra cosa que puedes ofrecerles es tu alegría, tu presencia y tu 'no quedar atrapado en todo'.

Tener esa empatía por otro significa que tu corazón se está rompiendo, porque comprendes la intensidad de su experiencia y, al mismo tiempo, estás absoluta y ecuánimemente presente. No te aferras a nada, solo observas cómo cambian los fenómenos del universo.

Es entonces cuando tus actos pueden ser compasivos. Ahí es donde está la raíz de la compasión. La raíz de la compasión no es la empatía; eso está en la línea de la bondad, y eso es bueno, pero no es compasión. La compasión máxima es el acto en sí mismo, que tiene el potencial de aliviar todos los niveles de sufrimiento, no solo la comida en el estómago o el colchón para dormir de manera segura por la noche. El sufrimiento que proviene de la separación solo se alivia cuando estás presente con otra persona. Entonces, todo el juego de ayudar a otro ser humano se trata de darse cuenta de si estás o no ocupado siendo el 'ayudante' y convertirlo en el 'ayudado'. Si es así, acabas de crear sufrimiento.

¿No es extraño? Con el mismo acto de ayudar a alguien, tienes que saltar y preguntar: "¿Quién está ayudando a quién?"

Parece que encadenamos momentos en los que nos sentimos profundamente conectados, y luego un momento después es un momento nuevo, pero solo queremos aferrarnos a la experiencia anterior.

Te invito a no aferrarte. Los invito a abrirse al siguiente momento y permitir que tenga su propia riqueza. Nada matará el brillo más rápido que aferrarse.

Estuve con Aldous Huxley hace años, y no lo conocía bien, pero cuando estábamos juntos, solo usaba algunas palabras:  "Extraordinario", "Qué curioso" y "Qué extraño". 

Me di cuenta de que todo en la vida es extraordinario si solo quiero mirar. Es cierto que no hay nada nuevo bajo el sol y, sin embargo, todo es fresco.

-Ram Dass

https://www.ramdass.org/como-podemos-encontrar-presencia-en-nuestra-rutina-diaria

Sé Amor Ahora- Ram Dass

Traducido con Amor desde...https://awaken.com

 

Publicado el 5 de marzo de 2021

 Extraído de Be Love Now de Ram Dass

 

Imagínate sentir, de parte de alguien, más amor del que jamás hayas conocido. Ser amado incluso más de lo que te amaba tu madre cuando eras un bebé, más de lo que alguna vez fuiste amado por tu padre, tu hijo o tu amante más íntimo, cualquiera. Este amante no necesita nada de ti, no busca gratificación personal y solo quiere tu completa satisfacción.

Eres amado solo por ser quien eres, solo por existir. No tienes que hacer nada para ganarlo. Tus defectos, tu falta de autoestima, perfección física o éxito social y económico, nada de eso importa. Nadie puede quitarte este amor, y siempre estará aquí.

Imagina que estar en este amor es como relajarte interminablemente en un baño tibio que rodea y apoya cada uno de tus movimientos, de modo que todo pensamiento y sentimiento está impregnado de él. Sientes como si te estuvieras disolviendo en amor.

Este amor es en realidad parte de ti; siempre fluye a través de ti. Es como la textura subatómica del universo, la materia oscura que conecta todo. Cuando sintonices ese flujo, lo sentirás en tu propio corazón, no en tu corazón físico o emocional, sino en tu corazón espiritual, el lugar al que señalas en tu pecho cuando dices: "Yo soy".

Este es tu corazón más profundo, tu corazón intuitivo. Es el lugar donde la mente superior, la conciencia pura, las emociones más sutiles y la identidad de tu alma se unen y se conectan con el universo, donde están la presencia y el amor.

El amor incondicional realmente existe en cada uno de nosotros. Es parte de nuestro profundo ser interior. No es tanto una emoción activa como un estado del ser. No es "te amo" por esta o aquella razón, no es "te amo si me amas". Es amor sin motivo, amor sin objeto. Es simplemente estar enamorado, un amor que incorpora la silla y la habitación e impregna todo a tu alrededor. La mente pensante se extingue en el amor.

Si entro en el lugar de mí mismo que es Amor y tú entras en el lugar de ti mismo que Amor, estamos juntos en el amor. Entonces tú y yo estamos verdaderamente enamorados, en estado de SER AMOR.

 Esa es la puerta a la Unidad.

 

https://awaken.com/2021/03/be-love-now/

 

Impecable. ¿Qué significa eso?

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A lo largo de sus numerosas conferencias, Ram Dass usó a menudo los términos "impecable" o "impecabilidad".

Cuando comencé a escribir este blog, sentí que entendía lo que significa ser impecable, aunque no pude definir la palabra. ¿Así que, qué significa? 

Merriam-Webster define impecable como: 

1. No ser capaz de pecar o poder pecar
2. Libre de fallas o culpas: IMPECABLE  

don Miguel Ruiz explora este concepto más profundamente en su clásico espiritual Los cuatro acuerdos:

“Las religiones hablan sobre el pecado y los pecadores, pero comprendamos lo que realmente significa pecar. Un pecado es todo lo que haces que va en contra de ti mismo. Todo lo que sientes, crees o dices que va en contra de ti mismo es un pecado. Vas en contra de ti mismo cuando juzgas o te culpas por algo.

Estar sin pecado es exactamente lo contrario. Ser impecable no es ir en contra de ti mismo. Cuando eres impecable, asumes la responsabilidad de tus acciones, pero no te juzgas ni te culpas a ti mismo ". (Miguel-Ruiz 1997) 

¿Es esto lo que Ram Dass quiso decir cuando dijo cosas como” La encarnación es el trabajo del alma”?  ¿cuál es mi trabajo? ¿Y cómo lo hago impecablemente? Profundicemos un poco más... 

¿Cómo podemos ser impecables? 

¿Hay una píldora de impecabilidad? ¿O tal vez una cirugía ambulatoria rápida para corregir nuestras tendencias impecables? Me temo que no. Es algo un poco más sutil. Ram Dass nos animó a examinar nuestros hábitos y nuestras vidas cotidianas. 

“¿Cómo manejas tu vida diaria para recordar y despertar? ... ¿Qué haces con tus fines de semana? Tardes? Mañanas? ... usa esos pequeños lugares en tu vida como recordatorios ". - Ram Dass, Hazte impecable

El tipo de medios que consumes puede cambiar de ser simplemente entretenimiento a algo que te lleve de regreso a tu propio corazón. Quizás en lugar de ir a un bar o club, llenes tus tardes con una clase de yoga o un grupo de meditación. Al principio, de manera muy intencional, reservas tiempo para intercalar cosas espirituales en tu vida aparentemente no espiritual. Poco a poco, estas cosas se convertirán en una segunda naturaleza. Se convierten en tus nuevos hábitos y los viejos hábitos comienzan a desaparecer. Es como cuando Ram Dass describe cómo al principio estás haciendo el mantra, pero llegas a un punto donde el mantra te está haciendo a ti.

 La lente a través de la cual ves el mundo externo comienza a limpiarse. Te vuelves más capaz de ver el mundo tal como es. Finalmente, te das cuenta de que la vida es espiritual por naturaleza. Todo ello. Y puedes comenzar a ver al Espíritu Viviente en acción en cada interacción y fenómeno que encuentres. Estás volteando el guion, volcando tu propio mundo, sacudiendo el globo de nieve de tu mente analítica. Tu estado interno está menos influenciado por las circunstancias externas. Por el contrario, tu tranquilidad interior comienza a colorear el camino por el que ves el mundo exterior Estos cambios no están motivados por el juicio de sus viejos hábitos. Es más, una observación de que ciertas cosas pueden no ser útiles por más tiempo. No hay prisa por cambiar toda tu vida en este momento. Como dice Ram Dass:

"Cuando empujas el mundo prematuramente, te atrapa". Y, "acercarse a la práctica espiritual con demasiado 'debería' y 'debería' puede alejarlo de lo que busca". 

Religión impecable 

Muchos de nosotros hemos tenido relaciones difíciles con las tradiciones religiosas con las que crecimos y, como resultado, podemos habernos alejado completamente de esas tradiciones. Ciertos aspectos de la religión pueden haberse sentido falsos o francamente tiránicos. En lugar de arreglar el asunto o reconocer los aspectos positivos de la religión, muchas personas (incluido yo mismo) le dieron la espalda. 

Ram Dass pregunta:

“Cuando nos deshicimos de los rituales porque no nos estaban alimentando, ¿nos deshicimos de algo que necesitábamos? Muchas personas que despiertan al espíritu a través de las tradiciones orientales comienzan a escuchar dónde está su singularidad y comienzan a darse cuenta de que "nací judío o cristiano". Y quieren reinvertir su tradición con el espíritu vivo ".

Este es un fenómeno que he experimentado directamente. Hace varios años, mi esposa y yo experimentamos algunos desafíos bastante pesados. Enfrentamos problemas de salud, problemas legales y cambios de carrera en unos tres meses. En medio de la tormenta, una querida amiga nos invitó a asistir a la iglesia con ella. Ella explicó cómo había crecido asistiendo a esta iglesia en particular. Un nuevo pastor principal había vigorizado recientemente a la comunidad de la iglesia. Me sorprendió mi propia disposición y entusiasmo por asistir. Cuando era niño, me encantaba asistir a la escuela dominical y aprender las historias de la Biblia. Sin embargo, durante mi adolescencia y mis veinte años, me convertí en un materialista absoluto. Afortunadamente, aproximadamente un año antes de los problemas que enfrentamos mi esposa y yo, un amigo me presentó las enseñanzas de Ram Dass. No estaba buscando conscientemente un maestro espiritual, pero las palabras de Ram Dass tenían sentido. Cuando la tormenta golpeó, descubrí que tenía una lente completamente nueva a través de la cual veía el cristianismo. Mi esposa también estaba ansiosa por reevaluar su conexión con el Espíritu Viviente. ¿Cómo se relaciona esa nueva lente con la idea de vivir impecablemente? Mi decisión escéptica y analítica no tomó la decisión de apoyar a mi esposa asistiendo a la iglesia con ella. Fue hecho por mi espíritu curioso y radiantemente amoroso. 

Las relaciones como medio para despertar

A medida que te vuelves más consciente, lo que sigues haciendo es volver a revisar viejas relaciones para ponerlas al día, acordes a conciencia actual. Y, algunas personas estarán de acuerdo y otras no. Si lo hacen, ese es su asunto. Tu trabajo no es obligar a otra persona.

No tienes ningún derecho moral de quitarle el sufrimiento a nadie ...

Tienes la responsabilidad moral de crear un ambiente donde puedan dejar de sufrir si lo desean”.

Algunas amistades u otras relaciones desaparecerán. Está bien. Además, es posible que te dés cuenta de que las personas que conoces desde hace años no están tan evolucionadas como podrías haber supuesto. 

Pueden estar ahí contigo. Algunas relaciones realmente te desafiarán y lo obligarán a examinarte más profundamente. Esto tiene que ver con la perfección. Sales y buscas a Dios en  la mitad del mundo, pensando que hay algo ahí afuera que te iluminará. Descubres que no solo tienes lo que buscas, sino que las personas y las circunstancias que te han dado también son catalizadores perfectos para descubrir tu propia divinidad. 

Buena acción 

El maestro de budista Joseph Goldstein nos dice que... Es posible desarrollar una actitud de servicio en cualquier trabajo que hagamos. ¿Estamos simplemente haciendo un trabajo para mantenernos? O, ¿estamos observando las actitudes en nuestras mentes mientras hacemos nuestro trabajo? ... No es solo lo que hacemos sino cómo lo hacemos”. 

Ram Dass hizo eco de esta idea una vez durante una conversación de Skype. Le expliqué que quería pasar al campo de la fisioterapia. Después de años de trabajo de construcción y fabricación, quería hacer un trabajo que pudiera aliviar el sufrimiento colectivo de la humanidad. Ram Dass me dijo que lo que estoy haciendo no es tan importante como cuán conscientemente lo estoy haciendo. “Mira a todos los demás humanos con los que interactúas como otra alma. Esta es una acción compasiva ". Entonces, si me identifico con mi alma, puedo trabajar para disminuir el sufrimiento en cualquier trabajo. 

El testigo 

En muchas conferencias, Ram Dass a menudo habló de cultivar el testigo, una conciencia sin juzgar:

“El testigo no juzga y no intenta cambiar. Es solo darse cuenta ... a medida que presencies más tu vida, a medida que traigas la luz del testigo, tu vida cambiará. No tienes que manipular tu vida para cambiar. Cambiará a medida que el testigo se fortalezca”. 

Entonces, ¿qué quiere decir Ram Dass cuando habla de impecabilidad? Es una sensación de perfección. No perfección basada en modelos individuales o sociales… Una forma de ser que no está en guerra con lo que es: 

“De lo que estamos hablando ... es de cómo vives en medio del fuego. Y cómo vives impecablemente a través de los planos de conciencia para que seas Dios con Dios, eres alma con alma ... no empujas nada, no te aferras a nada. No subes y no bajas, hay altibajos”. 

En sus enseñanzas más recientes, Ram Dass a menudo usaba el mantra "Estoy amando la conciencia". La Conciencia amorosa es impecabilidad espiritual. En lugar de luchar por un "impecable estado impecable", somos testigos de nuestros defectos y desarrollamos una conciencia de nuestros defectos. Entonces, amamos esas partes de nosotros mismos. 

 - Patrick M. Davis

https://beherenownetwork.com/impeccable-what-does-it-mean/ 

 

 

¿Cómo podemos vivir sin crear más sufrimiento?- Ram Dass

Traducido con Amor desde...https://www.ramdass.org/how-can-we-live-without-creating-suffering/

 

Ver a través del velo que nuestros sentidos y nuestras mentes pensantes hacen realidad, ver detrás de la máscara al verdadero yo, se siente como la aspiración más alta de la humanidad. Porque, poder hacer eso, es como poder encontrar el lugar que nos corresponde en el orden de las cosas. Reconocemos una armonía que nos ha estado esperando.

Tomar nuestro lugar en el orden de las cosas no es solo para la vida del más allá o por alguna razón abstracta. Afecta principalmente la forma en que vivimos nuestra vida diaria.

Este despertar a nuestro ser más profundo no es para más tarde, es ahora.

Traer a nuestra vida diaria calidad de conciencia, un corazón abierto, una conciencia que comprende la interrelación de todas las cosas, significa comenzar acceder a poder vivir en armonía con todas las cosas. Cuando miras alrededor de la tierra la forma en que los seres humanos viven en la tierra, la forma en que explotan la tierra y sus recursos, y la forma en que siguen destruyendo su propio futuro, puedes sentir el dolor de la inconsciencia.

El trabajo de calmar nuestras mentes y abrir nuestros corazones nos prepara para poder actuar en el mundo de una manera que no cree más sufrimiento. Cuando desarrollamos esa postura, surge una perspectiva hacia la vida que nos permite ser actores efectivos en el escenario de la vida. Para que tú y yo nos volvamos instrumentos de curación, instrumentos de paz, de amor y sabiduría.

La mayoría de las personas en el mundo viven entre medio de tanta urgencia; por comida suficiente, por refugio; viven en la violencia, la represión política, no tienen la oportunidad de practicar conscientemente como nosotros.

Eso nos da una responsabilidad, porque estamos parados sobre los hombros de muchos seres en el mundo para tener la oportunidad de hacer esto.

Por lo tanto, es importante comprender la forma en que, al hacer esto, nosotros, como partes del todo, estamos contribuyendo al todo. Cuando esto no se entiende, parece mucho narcisismo. Grupos de personas agradables de clase media que se unen para jugar con sus mentes en un bonito castillo o algo así. Es encantador. Pero, cuanto más profundizamos, más tranquilos nos volvemos, más se abren nuestros corazones, más escuchamos nuestra parte en la danza de la vida y más sentimos un parentesco con todos los seres.

Mahatma Gandhi dijo: “Cuando te has entregado completamente a Dios, te encuentras al servicio de todo lo que existe. Esto se convierte en tu alegría y recreación ". Eso es muy diferente de, "Oh, debería ayudar, debería ayudar", se vuelve más como: "¡Por supuesto!"

No por deber. Por comprensión.

 

-Ram Dass

 

Una conversación sobre la compasión de Ram Dass con Raghu Markus

Traducido con Amor desde… https://www.ramdass.org

 

Raghu Markus: ¿Puedes hablar sobre cómo cultivamos la compasión para comenzar a ser más amables con nosotros mismos y con los demás?

Ram Dass: Hemos vivido nuestras vidas con imágenes negativas de nosotros mismos, desde la infancia, y hemos construido sobre esas imágenes, y sobre esas también, y se convirtieron en algo muy pesado. Estos pensamientos sobre nosotros son parte de nuestro ego, y se manifiestan a través de nuestros roles de niño o esposo, esposa, sostén de la familia, todos esos roles. Se basan en los pensamientos de "No soy sincero" o "No soy agradable", "No soy bueno" y todas esas imágenes negativas. Una vez que te identificas con tu alma, comienzas a saborear el amor de tu verdadero ser, en tu corazón espiritual y es diferente de todos los amores que has tenido. Es simplemente diferente; es amor incondicional.

Ahora tienes la claridad y la ventaja de poder ver tu encarnación a través de la perspectiva del alma la que te da una vista panorámica de tu encarnación. Solo entonces puedes desarrollar compasión, primero por ti mismo y luego por los demás.

Cuando ves a alguien que está sufriendo, normalmente piensas y luego actúas desde tu mente, "Debo ir a él". Pero desde el punto de vista del alma, sabes que alguien está herido, pero también reconoces que el dolor es parte de todos nosotros. En otras palabras, cuando te identificas con tu alma, todos son parte de nosotros. No reaccionas de una manera de "voy a ayudar a esa persona", es como si una mano sacara la otra mano del fuego. Todo es parte del mismo cuerpo. Esa es la verdadera compasión.

Una parte de esa alma es el testigo, y el testigo ve tus pensamientos y tu ego. "Ahí va mi ego otra vez ..." Entonces es esa interacción de los pensamientos con los que nos identificamos, y cuando me doy cuenta de que me identifico con un pensamiento digo: "¿Qué estoy haciendo aquí?" Y lo atestiguo.

Por ejemplo, en el caso de las relaciones, cuando te enojas y te frustras con la otra persona piensas: “Dios mío, ¿cómo llegué aquí? Que hice ¿Qué estoy haciendo aquí?” En el momento en que noto ese tipo de pesadez, me doy cuenta de que es solo mi mente. Cuando veo las circunstancias desde ella posición de testigo, puedo invitar a la otra persona a esa amplitud, “¿Qué estamos haciendo? Nuestra relación no nos está alimentando ".

A través de esa amplitud y a través del punto de vista del testigo, vemos a la otra persona como un alma, y ​​la compasión por la otra persona se profundiza. Tenemos que darnos cuenta, cuando llegamos del más allá, cuando nacimos, había personas a nuestro alrededor: hay una madre y un padre y un médico, una enfermera, y todos están ocupados con sus roles. Por eso, juegan un papel en nuestra identificación de roles: "Yo tengo el papel de bebé". Incluso si su último nacimiento fue un Alto Lama, no les importa: "¡Este es NUESTRO bebé! ¡Yum yum yum!” Desde ese punto de vista, pasamos por un bebé, un niño, un adolescente ... y los roles nos pesan, tal como lo hacen en una relación.

Atraviesas el camino hacia adentro, no hacia afuera, y alcanzas el alma. Eso es todo lo que tienes que hacer. No tiene que cambiar a la otra persona, aunque eso puede ser lo que deseas hacer porque es desagradable. En lugar de eso, sé solo el testigo.

Raghu Markus: Entonces, el testigo es el punto para ser más compasivo, y una vez que te identificas con eso y estás dentro de tu corazón espiritual, tienes la oportunidad de ser más amable contigo mismo y con los demás. Sabes, me encanta lo que me dijiste hace un tiempo al tratar con la mente: dijiste: “¿Sabes lo que hago? Amo mis pensamientos a muerte ".

Ram Dass: Y hago eso porque cuando me siento frustrado, todo eso me trastorna el corazón, y no vale la pena, así que solo digo: "Amo mis pensamientos. Los amos hasta la muerte ".

Raghu Markus: Ese es el último acto de compasión hacia ti mismo.

 

https://www.ramdass.org/ultimate-act-of-compassion/

 

 

¿Cómo podemos cultivar un corazón compasivo para encontrar la libertad?- Ram Dass

Traducido con Amor desde… https://www.ramdass.org

 

27 de febrero de 2019

Todos conocemos nuestra humanidad demasiado bien.

Es por eso que nos enfocamos en reconocer la parte de nosotros que no está atrapada en el ser humano. No para negar nuestra humanidad, sino para equilibrarla a través de un corazón compasivo.

Eso es lo que le ofreces a otra persona. Cuando miro a algunos de ustedes, sé que tiene problemas con la adicción y las obsesiones, problemas con la soledad y problemas con la ira, las enfermedades ...

Veo un grupo de hermosas almas en la tierra, cada una con su propio trabajo kármico que hacer.

En el mismo momento en que veo estas cosas, me duele el corazón. Pero no proteges tu corazón para que no se rompa, porque un corazón roto es como romper una concha para permitir que el corazón más profundo salga. Cultivar un corazón compasivo es sentir como el monje que llora porque su hijo murió y cuando su alumno se acerca y dice: “¿Por qué lloras? Sabes que todo es ilusión”. El monje le responde: “Sí, pero la muerte de un hijo es la mayor ilusión”.

No cierras tu humanidad, pero si no encuentras el equilibrio dentro de esa humanidad, te agotarás. Si no equilibras tu humanidad, terminas poniendo una armadura alrededor de tu corazón, y si blindas tu corazón morirás de inanición; por eso te consume, porque no te estás alimentando.

Si vas a ser libre, tu libertad significa que no apartas tus ojos de nada, ni de ti mismo ni de nadie más.

Libertad significa sentarse en conciencia con lo que es. Sin aversión, sin apego. 

Dicen que para un santo, todos los seres del mundo son sus hijos y siente el sufrimiento de otra persona de la misma manera que lo haría como si fuera su propio hijo. Es casi insoportable.

¿Qué hace que soportar el sufrimiento sea soportable?

Hay una pequeña estatua de Buda, y tiene una pequeña sonrisa en las comisuras de su boca. Esa sonrisa se llama sonrisa de compasión insoportable. Suena como una paradoja: la sonrisa de compasión insoportable. Si fueras alguien en el mundo, no podrías soportar el sufrimiento, pero eres el Universo, eso es lo que eres. Eres todo eso y el equilibrio se cultiva dentro de ti. La sonrisa de compasión insoportable es la sonrisa de un corazón compasivo.

Esa capacidad de abrazar el sufrimiento en ti mismo significa simplemente seguir absorbiéndolo y asimilándolo y observarlo en lugar de alejarte de él, y luego captar la forma en que actúa en ti y seguir logrando ese delicado equilibrio, para equilibrar que todavía sientes la humanidad y al mismo tiempo la permites.

 No te sientes a juzgar a Dios, “¿Qué me has hecho? Soy un buen chico, ¿por qué me haces esto? ” .

No aplicas tus criterios racionales al universo, porque la forma en que funciona el karma no es comprensible para tu mente racional.

Tu mente racional es un producto del karma y un sistema no puede entender algo que está dentro de sí mismo. Es una imposibilidad lógica. No oyes el Universo completo. 

Aquí es donde viene la fe. La fe se profundiza a través de tus propias prácticas, a través de tus propias experiencias directas. No es la creencia que alguien te da, es la clase de fe que proviene de tus propias experiencias directas.

 Así que finalmente aprendes a mantener tu corazón abierto aún en el infierno.

- Ram Dass

https://www.ramdass.org/cultivate-compassionate-heart-freedom/