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martes, 12 de octubre de 2021

El envejecimiento como práctica espiritual - Lewis Richmond  

Traducido con Amor desde...https://tricycle.org/magazine

 

Una vez, cuando tenía unos 12 años, mi padre entró en mi habitación con un libro en la mano. Tenía cuarenta y tantos en ese momento. "Quiero mostrarte algo", dijo.

El libro fue una autobiografía del poeta Robert Graves. En la portada había una fotografía de Graves cuando era joven: moreno, guapo y lleno de vitalidad y esperanza. Mi padre dio la vuelta al libro para mostrar una fotografía del Graves actual: cabello blanco, rostro arrugado, ojos envueltos en dolor.

"Mira esto", dijo mi padre, dando vuelta al libro una y otra vez, mostrándome la sorprendente transformación de la juventud a la vejez y viceversa. “No puedes entender esto”, dijo. Dejó el libro en mi cama y, tan repentinamente como había entrado en mi habitación, se volvió y se fue.

No había dicho nada. Sentí la incomodidad de mi padre y la intensidad de su esfuerzo, pero tenía razón. Realmente no entendí, como tampoco pude entender a Suzuki Roshi años después cuando habló de disfrutar su vejez. Ahora, a los 64, lo entiendo y agradezco a mi padre por su esfuerzo de hace mucho tiempo. Los viejos entienden mejor a los jóvenes que al revés. Mi padre quería cruzar el abismo que separaba la vejez de la juventud y tocarme con la varita mágica de este conocimiento ganado con tanto esfuerzo, pero no pudo. Solo pudo mostrarme las dos fotografías y desearme lo mejor en mi camino hacia la edad adulta.

Cuando Suzuki dijo "Todo cambia", podría haber dicho fácilmente "Todo envejece". Eso es lo que mi padre estaba tratando de mostrarme.

Intelectualmente sabemos esto. Sabemos que todo envejece; lo vemos a nuestro alrededor. Durante gran parte de nuestra vida es como la casa en la que vivimos o el aire que respiramos, un hecho familiar que apenas notamos. Pero a medida que envejecemos, ese hecho es más difícil de ignorar. El envejecimiento no es solo un cambio, sino un cambio irreversible, para bien o para mal. No obtuvimos esa promoción tan solicitada, y ahora nunca llegará. O conseguimos el ascenso y la vida nunca ha sido la misma. Somos pobres. O alguna vez fuimos pobres, pero ahora no lo somos. Tenemos una rodilla mala y ni siquiera la cirugía la hará nueva. O tal vez la cirugía funcionó, y podemos despedirnos del dolor con el que vivimos durante tanto tiempo. Siempre quisimos tener hijos, pero ahora somos demasiado mayores para tenerlos. O adoptamos un niño, para nuestro gozo sin fin. De una forma u otra, nuestra vida consiste en “las cosas que sucedieron”.

El cambio irreversible es diferente porque no hay vuelta atrás. Sus triunfos nos sostienen; sus pérdidas nos marcan. La verdadera pregunta es: ¿qué hacemos al respecto? En gran parte del mundo actual, la gente vive más tiempo que nunca. La esperanza de vida a principios de siglo era de 45 años; ahora son 80. Vivir en los ochenta, noventa e incluso más de cien es una posibilidad real hoy en día, una que hace que los cincuenta y los sesenta sean un momento no para relajarse sino para prepararse, aunque para qué, puede que no estemos seguros. En muchos sentidos, la sociedad aún no se ha puesto al día con estos nuevos hechos de la vida, y nosotros tampoco. Necesitamos mirar de nuevo esta perspectiva de una vida más larga y preguntarnos: ¿Cuál es el mejor uso de este regalo extra de tiempo?

La respuesta, propongo, es que el envejecimiento es un tiempo ideal para el cultivo de la vida interior: un tiempo para la práctica espiritual. La razón por la que debería ser así queda reflejada en esa imagen del viejo Robert Graves que todavía recuerdo vívidamente. El cabello blanco y el rostro arrugado de Graves parecían contarle a mi padre una historia de pérdida, una que ya estaba experimentando en las decepciones de su propia mediana edad. Pero vi algo más, algo que me hizo querer abrir el libro y leer. El rostro del viejo Robert Graves me pareció el rostro de una persona sabia, alguien que sabía algo importante. Quería saber qué era eso y cómo lo había ganado.

Mientras pasaba las páginas y seguía la historia de vida de Graves desde la juventud, hasta la edad adulta y finalmente hasta la vejez, capté un indicio de lo que se necesita para vivir una vida humana rica y completa de principio a fin. Y ahora que yo mismo estoy más cerca del final de mi vida que del comienzo, me doy cuenta de que mi lectura de la historia de Graves hace tanto tiempo fue el comienzo de mi interés por el envejecimiento como práctica espiritual.

Cuando mi padre irrumpió en mi habitación con el libro de Graves en la mano, creo que quería decir que los sueños que tenía cuando era joven se estaban desvaneciendo, y ¿adónde iba? ¿Qué estaba haciendo?

Mi padre, un hombre autodidacta que leía filosofía griega por las noches y pensaba profundamente en las cosas, había tocado una verdad universal. He escuchado alguna versión de ella de muchas personas cuando les hablo sobre su experiencia de envejecimiento, y le he dado un nombre: La Caída de un rayo.

La caída de un Rayo es el momento en el que realmente nos despertamos a nuestro envejecimiento y podemos ver su significado total en toda nuestra vida, desde su comienzo no recordado hasta su final desconocido. Hasta ese momento, independientemente de nuestra edad, pasamos gran parte del tiempo sin pensar demasiado en hacia dónde se dirige nuestra vida o en lo que significa. Pero una vez que cae un rayo, es diferente. Hemos llegado a un punto de inflexión. Hemos dejado de ver las cosas como quisiéramos que fueran y, al menos por un momento, podemos verlas como son en realidad.

Los rayos pueden caer de una manera que parece ser perturbadora o negativa, como lo hizo con mi padre, o de una manera positiva, como lo hizo con Katherine, una jefa de personal de una empresa local de 57 años.

Mientras estaba sentada en la sala de estar de Katherine una tarde de verano, apreciando las hojas relucientes de un álamo fuera de la ventana abierta, ella se sentó un poco formalmente en el sofá, respondiendo en silencio a mis preguntas. Pero cuando llegué a la pregunta "¿Hay algo que te guste o disfrutes particularmente del envejecimiento?" su rostro se iluminó. "¡Mi nieta!" exclamó mientras tomaba un álbum de fotos en la mesa de café.

Pasamos los siguientes minutos mirando su álbum de nuevas fotografías familiares. A medida que avanzaba la entrevista, le pregunté a Katherine si podía decir cómo el nacimiento de su nieta había afectado su opinión sobre el envejecimiento.

Ella se puso pensativa. “Esto suena extraño”, dijo finalmente, “pero me ha hecho sentir como si mi vida realmente hubiera llegado a algo. ¿No es extraño? Ella rió. “No me sentía así cuando tuve mis propios hijos y he logrado mucho en mi vida”.

Mi padre y Katherine representan las dos caras del envejecimiento: la cara arrugada en la portada del libro de Robert Graves y la sonrisa alegre de una nueva abuela. El arrepentimiento y la celebración son facetas igualmente importantes del envejecimiento.

Práctica: Cuando cae un rayo, un ejercicio de reflexiones contemplativas

 

Primero, pregúntese: "¿Cómo se sintió?"


Sé cuando me cayó un rayo. Fue cuando me senté en el consultorio de mi médico y me dijo que tenía cáncer. Tenía 35 años y hasta ese momento nunca había pensado mucho en envejecer. Estaba en el mejor momento de mi vida; todo iba a mi manera. Salí del consultorio de mi médico completamente cambiada. En el tiempo que me tomó conducir desde el consultorio del médico hasta mi casa, me sentí como si hubiera envejecido 20 años.

¿Cuándo te cayó un rayo? ¿Puedes pensar en un evento específico que haya cambiado tu forma de pensar sobre el envejecimiento, como lo hizo para mi padre o para Katherine?

Si puede, concéntrese en ese recuerdo. Anote sus pensamientos mientras lo hace. Estudie ese momento en todo su detalle; sintonice los sentimientos o emociones que tuvo en ese momento.

¿El sentimiento fue positivo o negativo? Nombra el sentimiento: dele una palabra.

Si el sentimiento fue positivo, ¿cambió o cambió su sentimiento sobre el envejecimiento? Si fuera así, ¿cómo describiría ese cambio?

Hágase las mismas preguntas si el sentimiento fue negativo. Cuando hice este ejercicio yo mismo, recordé que mi sentimiento era negativo. Sentí confusión y ansiedad mientras conducía a casa desde el consultorio del médico, pero no se trataba de tener cáncer; se trataba de lo que le iba a decir a Amy, mi esposa.

Pero cuando se lo dije, se lo tomó con calma. Ella era sólida como una roca, y eso me dio la fuerza para decirle: "Bueno, no voy a morir". En ese momento, me estaba visualizando viviendo para envejecer, teniendo una larga vida.

¿Cómo te sentiste cuando cayó un rayo? ¿Y cómo cambió ese sentimiento su actitud hacia el envejecimiento?

Luego pregúntate: "¿Cómo te va ahora?"
¿Cómo te va ahora? ¿Cómo afecta hoy tu vida el momento en que cayó un rayo por primera vez? ¿Se ha desvanecido el recuerdo o el recuerdo aún está fresco? ¿Ha habido más momentos así, cada uno basándose en el anterior? Escribe una sola oración que describa cómo te va ahora. Léelo para ti mismo. ¿Tu yo presente ha absorbido completamente las lecciones del pasado?

¿Qué lección espiritual aprendiste desde el momento en que cayó un rayo?

Lo que escribiría es: Ese fue el día en que crecí. Después de 25 años, esa lección espiritual sigue viva para mí. Toda nuestra vida espiritual es así, creo. Fluye como un río subterráneo a lo largo de nuestra vida y emerge para ayudarnos a recordar qué es realmente importante y quiénes somos realmente.

Lewis Richmond es el autor de El envejecimiento como práctica espiritual y fundador de Vimala Sangha, una comunidad de meditación zen en el norte de California. Este artículo fue adaptado del capítulo 1 de El envejecimiento como práctica espiritual: Una guía contemplativa para envejecer y ser más sabio.

https://tricycle.org/magazine/aging-spiritual-practice-2/

 

EL OLVIDO DE NUESTROS ANCIANOS- Emma Vázquez

La Vida no siempre (casi nunca) acontece a nuestro gusto. A lo que se nos antoja. Lo cuál no significa que no sea, tal y como Es, Perfecta.

¿Sufrimos por lo que experimentamos o por no experimentar lo que deseamos? Evidentemente, hay situaciones que no son deseables para nadie. En las que vamos a sufrir sí o sí, aunque nuestra actitud ante ellas nos reforzará más el sufrimiento que conlleva de por sí esa experiencia o nos lo mitigará.

Nuestro rechazo ante Lo Que Es, ante lo que está ocurriendo, ante lo inevitable, ante lo que está fuera de nuestro control, aumenta el dolor de nuestro Corazón. Nos arrebata la Paz que podríamos sentir si nos rindiéramos ante la Vida. Ante los cambios. Ante los imprevistos. Ante lo que en nuestra mano no podemos transformar.

Y es en este rechazo donde el sufrimiento se da más en las personas, no en las experiencias sufrientes de por sí, que pueden ser puntuales.

Por otra parte, la Vida nos va presentando oportunidades para que elijamos entre lo que es Esencial y lo que es secundario. Pero para poder elegir lo Esencial, lo importante, antes tenemos que descubrir qué es. Porque hoy en día no nos educan para Estar con lo Esencial sino para estar distrayéndonos de Ello.

El trabajo, el dinero, la fama, el reconocimiento externo, la diversión... pasan por encima, la mayoría de las veces, del Amor hacia los nuestros. Ni siquiera nos planteamos dejar nuestro trabajo (si es que podemos) para cuidar a nuestros ancianos, en lugar de pagar a otra persona para que los cuide o meterlos en una residencia (a no ser que necesite cuidados muy específicos).

¿No es el cuidado de nuestros Padres (cuando se vuelven dependientes) igual de Esencial que el cuidado de los hijos pequeños?

¿No es más Esencial renunciar a un mes de las vacaciones que deseas para estar al lado de tu padre/madre ancianos en el lugar que ellos desean y que, quizás, no vuelvan a ver...?

¿Es acaso más importante tu trabajo (sea el que sea), tus vacaciones (sean las que sean), tus aficiones (sean las que sean) que las personas a las que Amas y que te han cuidado cuando tú eras dependiente de ellas?

¿Sabes por qué ni siquiera nos lo planteamos, aparte de porque nuestra sociedad actual tiene muy poco respeto a los mayores? Porque nos MUESTRAN la otra cara de la moneda de la Vida, incluida la Muerte a la que la mayoría tanto le aterroriza. Porque duele muchísimo Ver su fragilidad, su vulnerabilidad, su ir a menos y nuestro verlos marchar. Y como en lugar de enseñarnos a Sentir, a sostenernos, nos enseñan a "tener éxito (externo)", pues en cuanto sentimos un ápice de ese dolor, salimos pitando porque somos incapaces de Estar y de Ser Compasivos, lo cuál implica tanto Amor como dolor.

Seguramente por eso tenemos una sociedad tan empastillada, capaz de dormir a pierna suelta. Porque en el fondo saben, sabemos, que no estamos haciendo lo correcto. Y no son los problemas los que no nos dejan dormir, es nuestra mala Conciencia sobre lo que estamos eligiendo en la Vida.

¿Por qué si lo más importante es el Amor y Amar, huimos del Amor y de Amar cuando la Vida nos brinda esa oportunidad? ¿Porque no nos gusta sufrir? Pues quizás, entonces, deberíamos arrancarnos el Corazón de cuajo y así seguro que no sentiríamos nada.

No es fácil apostar por lo Esencial cuando todo lo que nos rodea apuesta por lo irrelevante. Pero sólo hay que PARARSE un Instante, mirar a los Ojos de esos ancianos (o no ancianos) y Sentirlos. Y Vernos en ellos a su edad (si es que llegamos). Y preguntarnos: ¿Cómo me gustaría que me trataran a mí?

¿Eres Consciente de la inseguridad que siente una persona mayor cuando se ve sola, cuando va perdiendo su independencia, su pareja de toda la vida, su velocidad..., cuando ya no puede realizar lo que antes realizaba por el paso de los años? ¿Eres Consciente de la felicidad que emana de su mirada cuando ven que les hemos elegido antes que a nuestros caprichos (porque no son más que caprichos en realidad)?

No empatizamos con Ellos para nada. Nos molestan (sin comillas). Y es muy poco Humano actuar ante ellos como si ya estuvieran muertos. Como si no sirviesen para nada. Como si fueran un estorbo.

A nadie le gusta ver a una persona que amas, sufrir. Tan vulnerable. Pero, ¿de verdad que vamos a escoger "quitárnoslos de en medio" o quitarnos a nosotros mismos de en medio? ¿Vamos a escoger el miedo (porque se trata simplemente de miedo a lo que sentimos) al Amor, a la Compasión, a DAR ternura, cariño, Presencia y escucha?

La calidad de una sociedad es inversamente proporcional a la calidad con la que trata a sus ancianos. Y cuando digo sociedad, hablo de cada uno de nosotros.

No somos máquinas. No somos perfectos. Nos equivocamos. Nos cegamos. Nos olvidamos... Pero siempre, siempre, siempre, tenemos la oportunidad de volver a empezar. Las veces que queramos. De elegir lo que nos va a permitir dormir en Paz. De "mandar a la mierda" todo lo que nuestra mente nos dicta y de Escuchar y Actuar con y desde el Corazón.

La primera pregunta a responder es: ¿Puedo hacerlo? Y la segunda: ¿Quiero hacerlo? Solemos poder, pero no solemos querer. Y ante el no querer, nos inventamos mil y una excusas tan irrelevantes y tan poco "creyentes" que hasta dan risa.

Las Vida nos pone ante nosotros muchas encrucijadas que no deberían serlo. Ante las que sólo deberíamos plantearnos una opción. La más humana. La más natural.

¿Cómo estoy tratando yo a mis ancianos? Ésa es la pregunta que me hago constantemente para no Olvidar qué es lo Esencial. Para soltar todas mis expectativas, objetivos, futuros prescindibles que no me sirven para nada. Y para seguir Recordando instante a instante que es el AMOR y AMAR lo primordial.

Antes de ser Divinos, aprendamos a SER HUMANOS.

Emma-

 

https://wordpress.com/read/feeds/112222631/posts/3466495065

 

viernes, 8 de octubre de 2021

Resiliencia durante el envejecimiento - Ruth Wilson

Traducido con Amor desde...https://www.spiritualityhealth.com

La resiliencia es aún más importante cuando se envejece. Afortunadamente, es una habilidad que se puede fortalecer.

Puedo estar tarareando en mi vida feliz hasta que se presente algún tipo de trauma o tragedia. Sin resiliencia, mi felicidad se hace añicos. El pensamiento positivo no repara un corazón roto. Cuando los tiempos se ponen difíciles, necesitamos una fuerte dosis de resiliencia para seguir adelante.

Ahora que tengo 70 años, me doy cuenta de que estoy prestando más atención a la resiliencia y su importancia en mi vida. Cuando era más joven, solía dar por sentada la resiliencia. Caerse generalmente significaba volver a levantarme y continuar mi camino. Si intentaba algo y no funcionaba, intentaba otra cosa. La resiliencia a una edad más temprana parecía funcionar como amortiguadores en un automóvil. Los amortiguadores estaban ahí e hicieron su trabajo.

Una razón para los amortiguadores en los automóviles es mantener los neumáticos en el suelo. A medida que envejecemos, enfrentamos todo tipo de obstáculos en el camino. Por lo tanto, es prudente estar atentos a lo que pueda mantenernos conectados a tierra y seguros.

Sé que mis amortiguadores físicos no son los que solían ser. Por tanto, hago lo que puedo para evitar caerme. También me preocupan los baches emocionales en el camino, que a menudo están fuera de mi control. Afortunadamente, la resiliencia no es estática; no es un rasgo fijo. La resiliencia es una habilidad que se puede refinar y fortalecer.

Con el envejecimiento vienen cambios en nuestra salud física. Tales cambios tienden a imponer limitaciones a lo que podemos hacer. Para muchos de nosotros, esto significa dejar de lado algunas de las actividades que alguna vez disfrutábamos. Sé que no puedo caminar tan lejos o tan enérgicamente como lo hacía cuando era más joven. Reducir las caminatas y algunas de mis otras actividades favoritas me ha permitido pasar más tiempo a solas. La muerte de amigos y familiares en los últimos años también ha aumentado mis sentimientos de soledad.

Intento mantenerme físicamente resistente a través del yoga y otras formas de ejercicio. También quiero ser emocionalmente resistente, para tener lo que se necesita para hacer frente a los cambios que vienen con el envejecimiento. Como yo lo veo, la resiliencia emocional es una actitud que puede ayudarme a superar los momentos difíciles con ecuanimidad. Me ayuda a mantener las cuatro ruedas en el suelo. Pero creo que la resiliencia emocional tiene más que ofrecer que solo ayudarme a sobrevivir a mis años de envejecimiento. De hecho, aun en la vejez...no quiero simplemente sobrevivir; Quiero florecer. Con resiliencia emocional, creo que puedo tener una vida estimulante y agradable incluso a medida que envejezco.

La resiliencia tiene dos componentes: uno mental y otro conductual. Para desarrollar la resiliencia, debemos centrarnos en ambos. Encontré varias prácticas útiles para fortalecer la resiliencia emocional durante mis años de vejez.

Para el componente mental, me concentro en abrazar el cambio. Sé que la rigidez es uno de los mayores obstáculos para la resiliencia y que el yo resiliente toma decisiones. Elijo adaptarme. Creo que, con la actitud adecuada, puedo adaptarme a casi cualquier cosa. Sé que debo adaptarme para prosperar en un mundo cambiante. El mundo cambia a medida que envejezco; Yo también. Creo que aceptar el cambio y adaptarme a él son claves para una vida bien vivida durante mi vejez.

Para el componente de comportamiento de la resiliencia, utilizo amortiguadores emocionales que funcionan para mí. Mis amortiguadores son bastante simples: leer, escribir poesía, salir a caminar, regar mis plantas, hablar con un amigo. Activar estos amortiguadores me ayuda a mantenerme segura y conectada a tierra.

Huesos quebradizos, uñas quebradizas, dientes quebradizos, cabello quebradizo: estos son signos de envejecimiento. Las cosas que son frágiles tienden a romperse fácilmente. Mi esperanza, a medida que envejezco, es poder proteger mi espíritu para que no se vuelva quebradizo. No quiero que mi espíritu se rompa. Considero la resiliencia emocional como una forma de mantenerme flexible y fuerte.

Una vez utilicé el mantra "ama la vida que tienes" como guía para vivir la vida más plenamente. He cambiado eso un poco a lo largo de los años para reflejar lo que ahora me doy cuenta de que es una intención más sana y realista. Ahora uso el mantra "abraza la vida que tienes". Encuentro que este mantra, junto con algunos amortiguadores simples, me ayudan a ser más resiliente emocionalmente a medida que envejezco.

Ruth Wilson, es una educadora jubilada que ahora dedica su tiempo a la escritura y a la consultoría, especialmente en temas relacionados con los niños y la naturaleza. Wilson ha escrito varios libros y numerosos artículos sobre estos y otros temas relacionados con la forma en que los humanos interactúan con el resto del mundo natural.

https://www.spiritualityhealth.com/articles/2021/03/12/resilience-while-aging

 

sábado, 13 de abril de 2019

El Efecto Telómero: un enfoque revolucionario para vivir más sanos y retrasar el envejecimiento

El pasado mes de enero, la premio Nobel de Medicina (2009) Elizabeth Blackburn publicó junto a Elissa Epel el bestseller The Telomere Effect, una fascinante e inspiradora obra que nos muestra cómo podemos intervenir voluntariamente en nuestra salud, nuestro bienestar e incluso nuestra longevidad.

En esta lectura sencilla y amena las autoras ofrecen evidencia científica (más de 400 estudios) que nos permite comprender el impacto que nuestra mente tiene sobre nuestro funcionamiento celular, y cómo la práctica del mindfulness o atención plena es uno de los ingredientes principales que nos ayudan a mantener el equilibrio mente-cuerpo.

En este artículo voy a compartir de forma simplificada algunos de los sorprendentes puntos clave de este fabuloso libro.

La salud y el envejecimiento son procesos que pueden ser voluntariamente acelerados o decelerados, e incluso revertidos en algunos aspectos.

Los telómeros: la clave de nuestra salud y nuestro envejecimiento

A nivel básico, los telómeros son una especie de cápsulas que cubren las terminaciones de los cromosomas e impiden que el material genético se desenrede. Con cada división celular las células envejecen y los telómeros se van acortando, hasta que finalmente las células entran en un estado de senescencia en el que dejan de dividirse y, por lo tanto, renovarse.

Y lo que es peor, estas células senescentes envían falsas alarmas al organismo en forma de sustancias proinflamatorias. Las personas con los telómeros más cortos, además de sufrir de diabetes, enfermedades cardiovasculares, un sistema inmune muy debilitado o problemas pulmonares, sufren también de inflamación crónica, precursora de multitud de enfermedades.

El extraordinario descubrimiento de la Dra. Blackburn es que podemos intervenir conscientemente en el curso de estos eventos y alargar nuestros telómeros: la salud y el envejecimiento son procesos que pueden ser voluntariamente acelerados o decelerados, e incluso revertidos en algunos aspectos. Si bien todos llegaremos tarde o temprano a ese inevitable destino que es la muerte, por el camino podemos aprender a crear las condiciones que nos permitan mantener nuestras células en un estado de funcionamiento óptimo y experimentar una vida rociada de salud, equilibrio y plenitud.

¿Cómo percibes tu realidad?

Un estilo de vida insano y una percepción derrotista de la realidad resultan en una aceleración del envejecimiento celular. Un estilo de vida equilibrado y una percepción más amable de nuestras experiencias de vida lograrán lo opuesto: la longitud de nuestros telómeros se alarga, y los cambios pueden llegar a ser visibles en tan solo 4 semanas.

La clave del trabajo de las doctoras Blackburn y Epel es que no son las situaciones en sí mismas las que acortan los telómeros, sino que es la forma en la que afrontamos esas situaciones, nuestra percepción, lo que activará los mecanismos biológicos que resultan en telómeros más cortos y envejecimiento celular.

La respuesta de amenaza: ansiosos, envejecidos… y derrotados

Cuando nos sentimos amenazados, una cascada de eventos fisiológicos ocurre en tiempo real: nuestros vasos sanguíneos se constriñen para que sangremos menos en caso de ser heridos y el flujo sanguíneo hacia el cerebro se restringe, lo que detiene multitud de procesos cognitivos cruciales para mantenernos en equilibrio. El nervio vago, que conecta directamente nuestro cerebro con nuestras vísceras y nos ayuda a sentirnos seguros y en calma, detiene su actividad.

Lo más interesante es que la situación no tiene por qué ser real: si imaginamos una amenaza y nos sentimos derrotados y sin los recursos necesarios para enfrentar la situación, anticipando un resultado desastroso, nuestro cuerpo-mente también activa esta peligrosa respuesta biológica.

No se trata de lo que nos sucede, sino de cómo percibimos lo que nos sucede y cómo respondemos ante lo que nos sucede.

La respuesta de desafío: excitados, energizados… y triunfantes

Si por el contrario percibimos que podemos salir victoriosos porque poseemos los recursos necesarios para conquistar la situación, activamos lo que se conoce como la respuesta de desafío: se trata de una forma de estrés que nos robustece y nos ayuda, creando las condiciones fisiológicas y psicológicas que nos permiten relacionarnos mejor con la situación, operar óptimamente y tener éxito.

Un ejemplo claro lo encontramos en el deporte de alta competición. Lo peor que un atleta puede hacer es tratar de eliminar su estrés. En lugar de suprimir las incómodas sensaciones que experimentan, deben percibir el estrés el estrés como algo que les ayuda a superar el reto; de ese modo actuarán más enfocados y ofrecerán su mejor versión.

La investigación, por lo tanto, valida lo que la tradición místico-espiritual nos legó: un cambio de mentalidad, intención, actitud y punto de vista puede por sí mismo convertir la respuesta de amenaza en una respuesta de desafío, un mecanismo biológico más ventajoso.

Aunque nuestro enfoque inicial sea negativo, podemos aprender a replantear esta disposición errónea para no sucumbir emocionalmente. Percibir nuestras adversidades como oportunidades nos ayuda a reunir nuestros recursos, enfocarnos mejor y triunfar, con lo que nuestro estrés, lejos de ser un obstáculo, se convierte en un poderoso aliado.

No se trata, pues, de lo que nos sucede, sino de cómo respondemos ante lo que nos sucede. Cuando percibimos la adversidad como una amenaza o un evento traumático, creamos un problema. Cuando percibimos la adversidad como un desafío y encontramos seguridad interior, nuestras fortalezas psicobiológicas emergen.

Pensamiento negativo, ansiedad y depresión

El pensamiento negativo provoca que las mitocondrias, las centrales energéticas de la célula, dejen de funcionar correctamente, con lo que estas no reciben suficiente energía. Esta falta de vigor nos va mermando interiormente y puede derivar en episodios de ansiedad y depresión, que básicamente son respuestas disfuncionales ante el estrés.

La hostilidad cínica, una tendencia emocional a la ira, el enojo y la desconfianza, está vinculada a telómeros más cortos. La autocrítica, esa especie de lástima por uno mismo enmascarada de automejoramiento, también tiene los mismos efectos negativos.

Por mucho que parezca que nos ayudan a refinarnos, el cinismo, la crítica y el juicio (hacia uno mismo y hacia los demás) no son formas de autodesarrollo. Lo único que logran es iniciar una respuesta de amenaza en nuestro organismo y limitar nuestros recursos.

Otros patrones de pensamiento perniciosos como la mente errante, la rumiación (el acto de rumiar mentalmente los problemas una y otra vez), las quejas y el pesimismo también han demostrado influir en el acortamiento de los telómeros. Y lo mismo sucede con la supresión de pensamientos: cuanto más tratamos de apartar nuestros pensamientos perturbadores, con más fuerza se manifestarán, un fenómeno que el Dr. Daniel Wegner denominó el “error irónico”, y que es el pan nuestro de cada día de personas con ansiedad social, depresión y estrés post-traumático.

Sin embargo, el panorama no es tan desolador como parece: cuando estas situaciones son resueltas interiormente, los telómeros regresan a su longitud normal.

Alarga tus telómeros: actitud, intención y entrenamiento mente-cuerpo

Las prácticas mente-cuerpo como la atención plena, al promover una mayor conciencia objetiva de nuestros pensamientos sin tratar de suprimirlos, alargan los telómeros. En lugar de apartar nuestros contenidos mentales, aprendemos a observarlos y a permanecer en una actitud de aceptación, confianza y seguridad. No tratamos de alterarlos ni resistirnos, sino que aprendemos a relacionarnos con ellos de forma diferente. Con práctica dejamos de percibirlos como amenazas y comenzamos a contemplarlos como lo que verdaderamente son: eventos mentales efímeros. La práctica de la atención plena es, de hecho, tan efectiva como los antidepresivos.

La atención plena a la respiración es especialmente efectiva a la hora de influir positivamente en el alargamiento de los telómeros. Durante las prácticas mente-cuerpo, la actividad cardiorrespiratoria estimula las vías sensoriales del nervio vago, que envía una señal de calma y seguridad al cerebro. La presión arterial desciende y los procesos de regeneración orgánica, que habían sido desactivados, vuelven a activarse. Las células vuelven a recibir su energía.

La autocompasión, el acto de ser gentiles y amables con nosotros mismos, es también un ingrediente primordial a la hora de desarrollar esta actitud resiliente que alarga los telómeros y nos ayuda a salir de los indeseables estados ansiosos y depresivos.

El libro The Telomere Effect es, en definitiva, un magnífico compendio de estudios científicos y estrategias prácticas cuya idea principal es la siguiente: cuando nos negamos a derrumbarnos ante los eventos negativos y aprendemos a percibirlos como desafíos de los que saldremos reforzados, fomentamos el desarrollo de esa destreza que todos poseemos llamada resiliencia (tal y como ya vimos en este artículo), intervenimos voluntariamente en nuestra biología, y promovemos activamente nuestra salud, nuestra longevidad y nuestro bienestar.

Resumiendo

♦ Nuestra genética no nos determina. Hoy sabemos que los genes pueden expresarse de múltiples formas, y el modo en que lo hacen depende de las señales ambientales y de nuestra interpretación de las mismas, no de un destino genético implacable.

♦ Podemos intervenir voluntariamente en nuestra biología, nuestra salud, nuestro bienestar e incluso nuestra longevidad.

♦ Cuando percibimos la adversidad como una amenaza que nos sobrepasa, detenemos los mecanismos biológicos de crecimiento y privamos a las células de la energía que las sustenta.

♦ Cuando, por el contrario, percibimos la adversidad como un desafío y encontramos seguridad interior, nuestras fortalezas emergen y todos los procesos regenerativos son restablecidos.

♦ Las prácticas mente-cuerpo como la atención plena son una de las formas más efectivas de alargar nuestros telómeros y lograr una vida colmada de salud, equilibrio e integridad.

 

 

Autor

Jorge Benito

Jorge Benito lleva años estudiando desde un enfoque científico la conexión mente-cuerpo y cómo ciertos hábitos potencian nuestras capacidades psicobiológicas, convirtiéndonos en personas más sanas, enfocadas, calmadas, equilibradas, resilientes, inspiradoras y conscientes.

Siempre a caballo entre el mundo de la investigación y la aplicación práctica, Jorge dirige el área educativa de Mindful Science, donde explora la activación voluntaria de nuestros mecanismos naturales de transformación biopsicosocial y el fortalecimiento de nuestras capacidades y virtudes humanas. 

Autor del libro Educar para Sanar y creador de todos los programas online ofrecidos en Mindful Science, actualmente colabora en el desarrollo de una nueva tecnología de retroalimentación cardiorrespiratoria que codifica y analiza las señales del cerebro y el corazón, y que pronto estará comercialmente disponible para todo el mundo.

 

https://www.mindfulscience.es/el-efecto-telomero-salud-longevidad-premio-nobel-elizabeth-blackburn/