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sábado, 10 de abril de 2021

Lecciones de la única vez que conocí a Thich Nhat Hanh

Traducido desde...https://leowid.com

 

Era el año 2013. En ese momento, mi socio comercial y yo habíamos leído algunos de sus libros y nos había impactado profundamente. Así que ambos decidimos ir a verlo hablar juntos. Thich Nhat Hanh sugirió una forma de vivir y ver la vida que era tan gentil, amorosa y amable que incluso yo, el emprendedor, practicante zen, frenético, de acuerdo a cómo me consideraba en ese momento, no podía resistirlo. 

El día que lo conocí fue en el verano u otoño de 2013 para un día de atención plena en el monasterio Deerpark con sede en San Diego. Dio una charla ese día y la esencia de lo que dijo me gustaría resumir de la siguiente manera: “Si han venido hoy solo porque quieren verme (Nota: ¡Esa fue definitivamente la única razón por la que estuve allí!), entonces son tontos. Ya soy viejo, ya soy débil. La energía de mi vida apenas está a mi alrededor. Si ponen su fe en mí, será desastroso, pónganla en ustedes mismos”. 

No es exactamente, así como lo dijo, pero claramente eso quiso decir. Estas palabras han estado latentes en mi mente y me parece que solo están encajando ahora, años después. ¡Finalmente lo estoy comprendiendo! 

Desde que tengo memoria, tuve la necesidad de encontrar un maestro, un mentor, una guía que me mostrara el camino y me diera las respuestas. Esto probablemente surgió originalmente de mi deseo de tener más conexiones con mi propio padre o de volver al tiempo que pasé en el útero de mi madre. Pero creo que también describe un enigma más profundo en el que estoy y en el que me encuentro, que finalmente es encontrar respuestas que tanto anhelo en otra persona. Por supuesto, ese día aún no ha llegado y últimamente creo que es hora de dejar pasar esa idea.

Mientras leía las solicitudes de los clientes esta mañana, alguien dijo que sufría del "síndrome de objetos brillantes" y que debía trabajar en eso. Nunca escuché ese término, pero eso describe mi experiencia con precisión. Tal vez el "Síndrome del maestro brillante" encaja mejor aquí para mí. 

Rompiendo el esquema una y otra vez

Luego, hace unas semanas a fines de 2019, dejé un monasterio donde me inscribí para quedarme durante aproximadamente un mes en solo 10 días. No tenía una buena conexión con el maestro y el lugar. Y así que me fui, simplemente salí por la puerta. Nunca había hecho algo así. Y de alguna manera, esa partida fue uno de los momentos más liberadores de mi vida. Para entrar en la vida y tomarla con mis propias manos. Salir de la autocompasión y la impotencia de que finalmente alguien más resolverá todos mis problemas por mí, al igual que cuando era un bebé. Y dejar de soportar una experiencia que, según mi propio discernimiento, no era una buena combinación. Eso fue poderoso para mí. Y tan aterrador.

Cuando llego a sentarme con la gente frente a frente, a veces percibo esa misma vibra de "por favor sé mi maestro" de parte de los clientes, que he denominado "modo gurú" y se lo menciono. Cuando esto sucede, disfruto observando eso, porque lo sé muy bien. He estado allí muchas veces: la tentadora promesa de que aquí hay alguien que finalmente resolverá todos mis problemas, ¡qué alivio sería eso! Por supuesto, nunca sucede de esa manera e intelectualmente la mayoría de las personas que conozco estarían de acuerdo con eso.

 Tener la oportunidad de ayudar a alguien a romper algunas capas de ese patrón es algo que valoro profundamente. Momentáneamente eso es muy doloroso, es un momento de pérdida profunda y tristeza a menudo. Y luego, una gran liberación que viene después. Una oportunidad para un momento de verdad real, donde puedes conectarte con tu cuerpo y realmente estar con él. Como dijo recientemente una persona a la que asisto, durante una sesión "Por primera vez no tengo la necesidad de estar en ningún otro lugar". Para mí, esa es la experiencia más profunda y al mismo tiempo ordinaria que podemos desear: no querer estar en otro lugar que no sea aquí y ahora. 

Y finalmente, me gusta recordarme a mí mismo que romper este ciclo una vez, por poderoso que sea, es solo momentáneo. Cada vez que he jurado no cometer los mismos errores en las relaciones románticas, de amigos, clientes o maestros en las que estoy persiguiendo "objetos / personas brillantes", después de unos meses, ¡vaya, ahí está de nuevo! 

Lo que estoy aprendiendo es que este proceso es lento, y aunque mis elecciones parecen haber "mejorado" con el tiempo, los mismos patrones resurgen una y otra vez. Lo único que puedo observar es cambiar mi propia capacidad para reconocer y trabajar a través de lo que está por venir, dejando, en cada elección de pretender que un gurú u otra persona resuelva mis problemas.

 

 

Leo Widrich es coaching. En su vida anterior, cofundó Buffer, una compañía de software de ingresos de más de $ 20 millones. También vivió en monasterios budistas durante casi dos años, se formó como terapeuta de trauma y ahora vive en Viena cerca del bosque.

 

https://leowid.com/lessons-from-the-only-time-i-met-thich-nhat-hanh-in-person/

domingo, 24 de enero de 2021

Maestros espirituales

La palabra gurú significa “aquel que te guía de la obscuridad a la luz”. En la tradición oriental existen muchas personas que han sido reconocidos como verdaderos gurús. Sin embargo, en occidente, muchas personas han abusado de este término y se han autonombrado gurús. Muchos de ellos se alejan del verdadero sentido de lo que es un gurú y su necesidad de poder los lleva a buscar el control en las vidas de las personas diciéndoles lo qué deben y lo qué no deben hacer. Esto crea relaciones codependientes donde las personas sienten que avanzan espiritualmente pero nunca alcanzarán el despertar espiritual ya que esta relación con el gurú no les permite llegar a conocerse a sí mismos como Dios. Pueden ver a Dios en el Gurú en forma plena, pero se ven a sí mismos como personas que están en proceso de formación, de convertirse en algo.

Uno de los más grandes gurús de todos los tiempos fue Jesús. Él nos mostró con su ejemplo la marca de un maestro espiritual verdadero. Después de llevar varios años con los discípulos, estos podían ver a Dios plenamente en su gurú, pero no podían verlo en ellos. Se había formado una relación codependiente. Entonces Jesús les dijo lo siguiente:

"Pero Yo les digo la verdad: les conviene que Yo me vaya; porque si no me voy, el Espíritu Santo no vendrá a ustedes; pero si me voy, se Lo enviaré”. Juan 16:7

Observen la frase “les conviene que Yo me vaya”. Jesús estaba diciendo que era mejor que él –su gurú- no estuviera más con ellos porque así soltarían la dependencia y buscarían a Dios en su propio interior. Al contrario de esto, muchos que se llaman gurús hoy en día buscan hacer que las personas dependan de ellos hasta la misma muerte.

Buda tuvo seis gurús a los cuales abandonó sistemáticamente hasta alcanzar la iluminación debajo del árbol Bo. Y una vez se convirtió en un iluminado buscó cualquier cosa, excepto generar dependencia en las personas. Al discípulo que se inclinó ante él le dijo: “No te inclines ante el Buda ¡Conviértete en el Buda!”. Desafortunadamente, después de su partida, los hombres crearon una religión centrada en la persona de Gautama muy en contra de lo él que él enseñó.

Pero es cierto también que existen personas con una necesidad psicológica de caer en relaciones codependientes. Ellos son felices cuando alguien les “lee sus vidas pasadas” o les dice cuántas horas al día meditar, qué deben comer, etc. cada cual tiene el maestro que necesita, así que habrá un maestro dispuesto a decirte lo que quieres oír en cualquier lugar donde vayas.
Volviendo al tema del gurú, quiero finalizar con un extracto del evangelio del Maharshi, donde Ramana nos muestra de forma clara y directa cuál es la función del verdadero gurú:

Discípulo. ¿Qué es Gurú-kripa? ¿Cómo conduce a la realización del Sí mismo?

Maestro. El Gurú es el Sí mismo… A veces en su vida un hombre deviene insatisfecho con ella, y, no contento con lo que tiene, busca la satisfacción de sus deseos, por medio de la oración a Dios, etc. Su mente es gradualmente purificada hasta que anhela conocer a Dios, hasta que anhela más obtener Su Gracia que satisfacer sus deseos mundanos. Entonces, la Gracia de Dios comienza a manifestarse. Dios toma la forma de un Gurú y se aparece al devoto, le enseña la Verdad, y, además, purifica su mente por asociación. La mente del devoto gana fuerza y entonces es capaz de volverse hacia dentro. Por la meditación se purifica y permanece quiescente sin la menor agitación. Esa Expansión calma es el Sí mismo.
El Gurú es a la vez «externo» e «interno». Desde el exterior, Él da un empuje a la mente para que se vuelva hacia dentro; desde el «interior», Él empuja la mente hacia el Sí mismo y ayuda en el aquietamiento de la mente. No hay diferencia entre Dios, el Gurú, y el Sí mismo. 


Discípulo. En la Sociedad Teosófica, meditan para buscar Maestros que los guíen.

Maestro. El Maestro está dentro: la meditación está para eliminar la idea ignorante de que Él está fuera. Si Él es un extraño al que usted espera, Él está destinado a desaparecer también. ¿Dónde está la utilidad de un ser transitorio como ese? Pero mientras que usted piensa que está separado o que usted es el cuerpo, el Maestro «exterior» también es necesario, y Él aparecerá como si fuera un cuerpo. Cuando cesa la identificación errónea de uno mismo con el cuerpo, se encuentra que el Maestro no es nadie más que el Sí mismo.

En conclusión sólo hay un gurú: Dios. Este está presente dentro y fuera de nosotros. En cierta etapa del caminar espiritual necesitaremos del gurú externo. Pero sólo podremos reconocerlo como verdadero cuando este busca nuestro despertar espiritual y nos desliga de cualquier dependencia.

 

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