Vientos de Consciencia: Considérate un turista

sábado, 5 de febrero de 2022

Considérate un turista - Dalai Lama

Traducido con Amor desde… https://tricycle.org

Dentro de menos de cincuenta años, yo, Tenzin Gyatso, el monje budista, no seré más que un recuerdo. De hecho, es dudoso que una sola persona que lea estas palabras viva dentro de un siglo. El tiempo pasa sin obstáculos. Cuando cometemos errores, no podemos hacer retroceder el reloj e intentarlo de nuevo. Todo lo que podemos hacer es usar bien el presente. Por lo tanto, si cuando llegue nuestro último día podemos mirar hacia atrás y ver que hemos vivido vidas plenas, productivas y significativas, eso al menos será de algún consuelo. Si no podemos, podemos estar muy tristes. Pero cuál de estas experiencias depende de nosotros.

La mejor forma de asegurarnos de que cuando nos acercamos a la muerte lo hagamos sin remordimientos es procurar que en el momento presente nos comportemos con responsabilidad y compasión para otros. En realidad, esto es en nuestro propio interés, y no solo porque nos beneficiará en el futuro. Como hemos visto, la compasión es una de las principales cosas que hacen que nuestras vidas tengan sentido. Es la fuente de toda felicidad y gozo duraderos. Y es el fundamento de un buen corazón, el corazón de quien actúa por el deseo de ayudar a los demás. A través de la bondad, del afecto, de la honestidad, de la verdad y la justicia hacia todos los demás, aseguramos nuestro propio beneficio. Este no es un asunto para teorizar complicadamente. Es una cuestión de sentido común. No se puede negar que la consideración de los demás vale la pena. No se puede negar que nuestra felicidad está indisolublemente ligada a la felicidad de los demás. No se puede negar que, si la sociedad sufre, nosotros mismos sufrimos. Tampoco se puede negar que cuanto más nuestros corazones y mentes están afligidos por la mala voluntad, más miserables nos volvemos. Así podemos rechazar todo lo demás: religión, ideología, toda la sabiduría recibida. Pero no podemos escapar de la necesidad del amor y la compasión.

Ésta es, pues, mi verdadera religión, mi fe sencilla. En este sentido, no hay necesidad de templo o iglesia, de mezquita o sinagoga, no hay necesidad de complicada filosofía, doctrina o dogma. Nuestro propio corazón, nuestra propia mente, es el templo. La doctrina es la compasión. Amor por los demás y respeto por sus derechos y dignidad, sin importar quiénes o qué sean: en última instancia, esto es todo lo que necesitamos. Mientras los practiquemos en nuestra vida diaria, no importa si somos eruditos o ignorantes, si creemos en Buda o en Dios, si seguimos alguna otra religión o ninguna, mientras tengamos compasión por los demás y nos comportemos con moderación por sentido de la responsabilidad, no hay duda de que seremos felices.

¿Por qué, entonces, si es tan sencillo ser feliz, nos resulta tan difícil? Desafortunadamente, aunque la mayoría de nosotros nos consideramos compasivos, tendemos a ignorar estas verdades de sentido común. Nos negamos a confrontar nuestros pensamientos y emociones negativas. A diferencia del agricultor que sigue las estaciones y no duda en cultivar la tierra cuando llega el momento, perdemos gran parte de nuestro tiempo en actividades sin sentido. Sentimos un profundo arrepentimiento por asuntos triviales como perder dinero y dejar de hacer lo que es genuinamente importante sin el más mínimo sentimiento de remordimiento. En lugar de regocijarnos en la oportunidad que tenemos de contribuir al bienestar de los demás, simplemente tomamos nuestros placeres donde podemos. Evitamos considerar a los demás porque estamos demasiado ocupados. Corremos de derecha a izquierda, haciendo cálculos y llamadas telefónicas y pensando que esto sería mejor que eso. Hacemos una cosa, pero nos preocupamos de que, si surge otra, será mejor que hagamos otra. Pero en esto nos ocupamos sólo en los niveles más toscos y elementales del espíritu humano. Además, al no estar atentos a las necesidades de los demás, inevitablemente terminamos perjudicándolos.

Nos creemos muy inteligentes, pero ¿cómo usamos nuestras habilidades? Con demasiada frecuencia los usamos para engañar a nuestros vecinos, para aprovecharnos de ellos y mejorarnos a su costa. Y cuando las cosas no funcionan, llenos de fariseísmo, los culpamos de nuestras dificultades. Al ser desatentos a las necesidades de los demás, inevitablemente terminamos perjudicándolos. Nos creemos muy inteligentes, pero ¿cómo usamos nuestras habilidades? Con demasiada frecuencia los usamos para engañar a nuestros vecinos, para aprovecharnos de ellos y mejorarnos a su costa. Y cuando las cosas no funcionan, llenos de fariseísmo, los culpamos de nuestras dificultades.

Sin embargo, la satisfacción duradera no puede derivarse de la adquisición de objetos. No importa cuántos amigos adquiramos, no pueden hacernos felices. Y la indulgencia en el placer sensual no es más que una puerta de entrada al sufrimiento. Es como miel untada a lo largo del filo de una espada. Por supuesto, eso no quiere decir que debamos despreciar nuestros cuerpos. Por el contrario, no podemos ayudar a otros sin un cuerpo. Pero debemos evitar los extremos que pueden causar daño.

Al centrarnos en lo mundano, lo esencial permanece oculto para nosotros. Por supuesto, si pudiéramos ser realmente felices haciéndolo, entonces sería completamente razonable vivir así. Sin embargo, no podemos. En el mejor de los casos, pasamos por la vida sin demasiados problemas. Pero luego, cuando los problemas nos asaltan, como deben hacerlo, no estamos preparados. Nos damos cuenta de que no podemos hacerles frente. Nos quedamos desesperados e infelices.

Por lo tanto, con mis dos manos unidas, le pido a usted, lector, que se asegure de que el resto de su vida tenga el mayor sentido posible. Haz esto participando en la práctica espiritual si puedes. Como espero haber dejado claro, no hay nada misterioso en esto. Consiste nada más que en actuar en favor de los demás. Y siempre que emprenda esta práctica con sinceridad y persistencia, poco a poco, paso a paso, podrá reordenar gradualmente sus hábitos y actitudes para que piense menos en sus propias preocupaciones estrechas y más en las de los demás. Al hacerlo, encontrará que usted mismo disfruta de la paz y la felicidad.

Renuncia a tu envidia, deja ir tu deseo de triunfar sobre los demás. En su lugar, trata de beneficiarlos. Con amabilidad, con coraje y confiando en que al hacerlo seguro que alcanzarás el éxito, recibe a los demás con una sonrisa. Se directo. Y trata de ser imparcial. Trata a todos como si fueran amigos cercanos. No digo esto como Dalai Lama ni como alguien que tiene poderes o habilidades especiales. De estos no tengo ninguno. Hablo como un ser humano: uno que, como tú, desea ser feliz y no sufrir.

Si no puedes, por la razón que sea, ayudar a los demás, al menos no les hagas daño. Considérate un turista. Piensa en el mundo tal como se ve desde el espacio, tan pequeño e insignificante pero tan hermoso. ¿Realmente podríamos ganar algo dañando a otros durante nuestra estadía aquí? ¿No es preferible, y más razonable, relajarse y disfrutar tranquilamente, como si visitáramos otro barrio? Por lo tanto, si en medio de su disfrute del mundo tienen un momento, traten de ayudar, aunque sea mínimamente, a aquellos que están oprimidos y aquellos que, por cualquier razón, no pueden o no pueden ayudarse a sí mismos. Traten de no alejarse de aquellos cuya apariencia es inquietante, de los harapientos y enfermos. Traten de nunca pensar en ellos como inferiores.

Para cerrar, me gustaría compartir una breve oración que me da una gran inspiración en mi búsqueda para beneficiar a los demás:

Que me convierta en todo momento, ahora y para siempre,
en un protector para los que no tienen protección,
en una guía para los que se han extraviado, en
un barco para los que tienen que cruzar océanos, en
un puente para los que tienen que cruzar ríos, en
un santuario para los que están en peligro, en
una lámpara. para los que no tienen luz
Un lugar de refugio para los que carecen de techo
Y un servidor para todos los necesitados.