Vientos de Consciencia: Una cosa a la vez

domingo, 13 de febrero de 2022

Una cosa a la vez – Donna Quesada

Traducido con Amor desde… https://www.lionsroar.com

Recuerdo la primera vez que me senté en un retiro. La idea de estar sentada durante otra hora, la séptima pasada en el cojín ese día, parecía absolutamente imposible. ¿Una hora más? ¡Estas personas están todas locas! Pensé dentro de mí. Una hora es mucho tiempo, pero sólo si piensas continuamente en ello, ya que, cuando estás pensando en ello, no lo estás haciendo del todo, sea lo que sea. Entonces estás separado de la actividad y del tiempo mismo. Nadie se ha sentado nunca durante una hora. Es una división arbitraria del espacio-tiempo para ayudarnos a entenderlo. Es una abstracción que se deforma con nuestras experiencias. Solo te sientas un momento intermitente e innombrable a la vez.

Cuando comencé a hacer zazen, o meditación zen, como parte de mi entrenamiento formal, mi maestro me dijo que contara mi respiración diez veces y, como todos los demás cuando comienzan, corrí para llegar al número diez, como si fuera a ganar un gran premio por llegar rápido. Mientras casi hiperventilaba un día, me di cuenta de lo tonto que era correr a las diez. ¿Adónde queremos ir? ¿Y adónde iremos después de las diez? ¡Volver a uno otra vez, por supuesto! Y solo podemos hacer una cosa a la vez.

Pasamos por la vida para siempre tratando de llegar a diez. Miramos el reloj con grandes expectativas, siempre preguntándonos, incluso de adultos, si ya llegamos. Complacemos a los niños cuando preguntan, pero también lo hacemos, a nuestra manera apresurada, en todos los días de nuestras vidas, y en todo lo que hacemos, siempre apresurándonos hasta el final. ¿El final de qué? Si esto continúa a lo largo de cada actividad, durante el resto de nuestras vidas, el único final a la vista es la muerte.

Como experimento, atrápate la próxima vez que te encuentres pensando en términos de cantidad. Pueden ser los mandados del día, o la pila de facturas, o, como yo, la pila de papeles en su escritorio. Simplemente observe la sensación de urgencia y la tendencia a apresurarse. Note, también, la inclinación a retroceder. Aunque parezcan tendencias opuestas, ambas provienen del mismo sentimiento de aversión y solo sirven para mantenernos alejados de la tarea real. Estamos sorprendidos por la enormidad de lo que hemos creado en nuestras mentes, así que decimos, simplemente voy a ponerme en ello y lograrlo, o es demasiado abrumador y no sé por dónde empezar. Véalos a ambos como nada más que hábitos que provienen de nuestra forma sesgada de visualizar el tiempo.

Ambas respuestas nos sacan de la frescura de la experiencia directa. Ambos nos atan a la fantasía de una tarea más que a la realidad de la misma, distorsionando nuestro sentido de lo que realmente se requiere. Desperdiciar energía en viajes mentales es agotador, y nos lo hacemos a nosotros mismos. Una tarea se hace por pasos, porque la realidad está hecha de pasos, destellos de tiempo infinitamente divididos que son demasiado pequeños para medir. Cobramos vida y nuestra energía se eleva cuando nos unimos a ese momento, en lugar de separarnos de él, cuando estamos a la altura de las circunstancias en lugar de hundirnos en el pozo de la resistencia. Cuando nos unimos al momento, nos unimos al tiempo. Somos tiempo.

La corredora Pam Reed lo entiende. Cuando corre distancias sobrehumanas que requieren que continúe durante tres días seguidos, sin dormir ni descansos de ningún tipo, se dice a sí misma que solo tiene que llegar al siguiente poste, al siguiente marcador, allí mismo. Evita ser aspirada por la inmensidad de la distancia y termina en la marca final empleando estos pequeños trucos, que son menos trucos que recordatorios de la realidad misma.

El tiempo es una abstracción que se detiene y nos devuelve la mirada tan pronto como nos separamos de él. Separarse del tiempo es observarlo. Es un niño tímido que no puede jugar con naturalidad y actúa con torpeza cuando la miramos, pero tan pronto como apartamos la mirada y nos reincorporamos a nuestras conversaciones, sigue jugando con naturalidad. El tiempo fluye cuando dejamos de mirarlo. Mirar el reloj es resistirse a la realidad. No me gusta esta situación. ¿Este reloj no puede moverse más rápido? Como Pam Reed, solo tenemos que poner un pie delante del otro y dar un paso, aquí y ahora.

“Pero”, puedes preguntar, “¿significa esto que el zen, con toda su charla sobre el ahora, se burla de la imaginación?” A todos nos han enseñado de niños a ser imaginativos; a los artistas se les ha enseñado a ser imaginativos. No en vano celebramos el don y el esplendor de la imaginación. Pero como todas las buenas herramientas, tiene su lugar. Después de todo, el proceso creativo en sí se desarrolla en tiempo real.

Piense en el artista de improvisación de jazz respondiendo a las bromas musicales entre sus compañeros en el escenario. Aparte de cualquier entrenamiento que hayan hecho de antemano, tan pronto como se abre el telón, se mueven juntos hacia un territorio desconocido, creando algo nuevo cada vez al permanecer en un estado de presencia indivisa. Soltaron sus ideas y preconceptos de cómo debería ser, cómo pensaban que iba a ser y cómo lo han hecho otros músicos en el pasado. Dejaron de lado sus agendas y simplemente se movieron juntos en la corriente, con la fe que proviene de la experiencia, confiando en sus propias habilidades como artistas y en los demás.

También puede ayudar a la estrella del deporte imaginar sus jugadas con anticipación, pero si no permanece en un estado de presencia absoluta cuando llegue el momento de ejecutar la jugada, perderá la pelota. Él juega el juego real en tiempo real.

La imaginación, como la intelectualización, se descarta cuando ha hecho su trabajo. La visión imaginativa proporciona una paleta de posibilidades, que luego se actualizan en un estado de presencia e, irónicamente, con la voluntad de dejar ir las expectativas de la visión. Parafraseando a mi maestro zen, la imaginación no tiene nada de malo, siempre y cuando no te atrape.

¿Cómo liberas la mente de sus visiones distorsionadas en el tiempo? Al soltarlas.

Y cuando la mente está libre de montañas de fantasías, ¿por dónde empiezas? Solo empieza.

Adaptado de El Buda en el aula: Sabiduría zen para inspirar a los maestros, de Donna Quesada.

Donna Quesada