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La palabra pali sati, que en los tiempos modernos se traduce
como "atención plena", en realidad significa "recordar" o
"tener en cuenta". ¿Qué recuerdas? ¿Qué tienes en
mente? Recuerdas la verdadera naturaleza de los fenómenos, que se puede
resumir como impermanencia, sufrimiento y no-yo. Estos no son conceptos
sino métodos de práctica en la vida diaria.
La impermanencia significa que, en las experiencias de
momento a momento, no hay nada que se pueda captar como un yo fijo o una
existencia cosificada. Por ejemplo, tan pronto como sentimos “este
es mi cuerpo, mi sentimiento, mi pensamiento
o cualquier situación en la que me encuentre”, ya hemos congelado el flujo
natural de las condiciones en una “historia”. El sufrimiento se
mantiene a través de historias que nos contamos sobre cómo nosotros o el mundo
estamos fundamentalmente fijos. Ser el flujo cambiante de
condiciones sin fijación es la verdad del no-yo.
En otras palabras, la impermanencia es la clave. Si la
resistimos, nos inclinamos hacia el lado del sufrimiento. Si no la
resistimos, entonces nos damos cuenta de la sabiduría del no-yo. Practicar
de acuerdo con estos tres principios es atención plena.
En la tradición Chan, que se convirtió en Zen en Japón, la
práctica de la atención plena se puede abordar de cuatro maneras: exponer,
abrazar, responder y soltar.
- La
atención plena significa exponer todas las formas
de reificación o apego a la permanencia: esta es la forma de terminar con
el sufrimiento.
- Abrazar significa
no rechazar las aflicciones y la vida porque nos muestran las causas del
sufrimiento al convertirlas en condiciones de liberación.
- Responder significa
acción no artificial, en la que trabajamos creativamente con causas y
condiciones sin apego. Esta es la verdad de la cesación como función
maravillosa.
- Dejar
ir se refiere al no logro, el antídoto a nuestros
deseos incesantes, que es la verdad del camino.
Estas prácticas pueden ser simples o profundas, dependiendo
de la perspicacia del practicante. Esta es la sabiduría de la práctica de
la atención plena.
GUO GU
Guo Gu es profesor de Chan y profesor de budismo y religiones de Asia oriental en la Universidad Estatal de Florida. El fundador y maestro del Tallahassee Chan Center en Florida y entrenador de todos los maestros de dharma occidentales en el linaje Dharma Drum del maestro Sheng Yen; en 2020, también fundó la organización budista intraconfesional socialmente comprometida Dharma Relief. Sus libros incluyen Essence of Chan y Silent Illumination (2021
https://www.lionsroar.com/exposing-embracing-responding-letting-go/
GRACIASSS Infinitas por éstas prácticas tan valiosas...
ResponderBorrarValioso mensaje, herramientas que nos ayudan y enseñan en el camino de la vida, gracias, gracias
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