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¡Eso es todo!
Un general notó que uno de sus soldados se comportaba de manera extraña. El soldado recogería cualquier pieza de papel que encontraba, fruncía el ceño y decía: "Esto no es todo" y la dejaba de nuevo. Esto continuó por algún tiempo, así que el general lo envió al psicólogo del ejército para un examen. El psicólogo llegó a la conclusión de que, de hecho, el soldado estaba trastornado, y escribió una carta de baja del Ejército. El soldado tomó la carta, la miró y dijo: "¡Esto es!"
La verdad es simple
Cuanto más he estudiado el curso, más he encontrado que algunas de los más extravagantes declaraciones del Curso son en realidad increíblemente ciertas. Se dice a menudo del Curso que es complejo. El curso es en realidad increíblemente sencillo. En cinco momentos diferentes el Curso dice que es simple. En el Capítulo 11, VIII, 1: 1 dice claramente.
Este es un curso muy simple.
Tres capítulos más adelante en el capítulo 14 dice:
La simplicidad, es muy difícil para las mentes retorcidas.
- ACIM -T14 II. 2: 3
¿Por qué no conseguimos que este curso sea simple? No es porque el Curso no sea simple. Es porque nosotros no somos simples. El ego es muy complejo. El ego es a menudo retratado en la mitología como un embustero. El estafador juega trucos astutos y, por lo tanto, está enrevesado, buscando constantemente formas de obtener la ventaja - para engañar al mundo entero si es posible.
Me gustan las cosas simples, una vida simple. Uno de mis héroes, Henry David Thoreau dijo que toda su filosofía era la simplicidad. La verdad es simple. El amor es simple. El ego es complicado.
La psicología profunda habla de complejos, como fantasías complicadas o ideas en torno a las cuales nuestra se construyen personalidades. Los místicos dicen que, paradójicamente, si quieres saber algo, primero renuncia a lo complejo. Deja de tratar de sondear el ego. La verdad vendrá a ti a largo plazo. En realidad, ya lo ha hecho. Un análisis profundo del ego solo va a hacer las cosas más complicadas.
La psicología moderna se basa en la patología del ego. Freud entendió muy bien el ego. Sin embargo, no creía que fuera posible librarse de él. Los místicos dicen que hay una manera de ser libres. J.Krishnamurti dijo que lo que él enseñaba era la libertad. Una de mis místicas favoritas, Susan Segal dice, en su destacado libro, Colisiones con el Infinito: “Mi objetivo para todos es la libertad, la libertad total. No quiero que cambien cómo se sienten, trabajar a través del trauma infantil o conseguir que los síntomas cesen. Quiero que sean libres al ver que las cosas son exactamente lo que son”.
Mi línea favorita en el curso es,
“Deja que sea lo que es y no procures hacer del amor un enemigo”.
Dejemos que "eso", la situación, sea lo que es. No trates de arreglar el mundo. No trates de arreglar a otras personas. Querer arreglar cosas significa que eres un juez. No quieras juzgar a nadie o cualquier cosa por cualquier motivo. El juicio es un error.
En un momento, Helen Schucman, la escriba del Curso, dijo sobre el Curso: "Sé que es verdad. Simplemente no es que lo crea.". Ese pensamiento de Helen me recuerda la historia de un científico estadounidense que una vez visitó las oficinas del gran físico ganador del Premio Nobel, Neils Bohr, en Copenhague. El turista se sorprendió al descubrir que sobre el escritorio del Dr. Bohr había una herradura clavada en la pared. El estadounidense dijo: "Seguramente, profesor Bohr, no cree que la herradura traiga buena suerte, ¿verdad? Bohr se echó a reír. "No, no lo creo, pero funciona”.
Ya sea que creas en el Curso o no, todavía funciona. Una vez que ves cómo el ego tonto juega su juego, te das cuenta que no tienes que jugar. Es fácil. Como dice el Curso, "Rechaza ser parte de sueños atemorizantes, cualquiera sea la forma que tomen”. Es así de simple. Rechazar ser parte de los sueños del miedo. No tienes que tener sentimientos dolorosos. No necesitas estar a la defensiva ni necesitas nunca atacar.
Esto es muy simple. El Curso no es complejo. No queremos entender este sencillo curso. Porque significará deshacer el ego. Paradójicamente, cuando pierdes el ego descubres que no has perdido nada excepto algo en que, literalmente, "no te convertiste" en primer lugar. Según el Curso, la relación esencial que tenemos con Dios es tal que decimos: "Muchas gracias dios pero preferiría hacerlo yo mismo." Tenemos libertad. Podemos hacer lo que queramos. Nosotros podemos meternos en tantos problemas como queramos, si queremos. No importa que tan lejos vayamos lejos de casa, estamos destinados a volver.
Simple es aquello que no es complicado.Lo simple es sencillo, humilde, sincero y falto de engaño.
El ego tonto
En un momento dado, el Curso dice que el ego es un sueño tonto. En otro punto dice que el ego juega juegos tontos. Considere, por ejemplo, la historia de los cuatro estudiantes zen que deciden practicar una semana de silencio juntos. Se sientan, pasa una hora y uno de ellos dice:
"Me pregunto si me acordé de apagar la estufa". A lo que el segundo dice: "Nos has engañado. Has hablado y hemos acordado no hablar ". A lo que el tercero dice:" Ahora, ¿qué haces? ¡Tú también has hablado! "A lo que el cuarto dice:" Soy el único que no ha hablado”.
Ves que el ego es solo un pensamiento tonto - un sueño tonto. Ríndete y no perderás nada más que un espejismo.Disfruto de los pasajes en el Curso que usan palabras como todos, solo, siempre, completamente, para siempre, eternamente, nada, y nunca .Palabras como siempre, solo, nunca y no son categóricamente claras. Dan una dirección definida. No hay nada ambiguo en ellas.
Siempre, significa todos los caminos - por siempre y eternos.
Nunca significa nunca jamás.
Aquí hay algunos pasajes que pueden parecer complejos en la superficie. En realidad son bastante
Simples y profundos.
Nunca olvides que el ego no está cuerdo. - ACIM, T- 5. 3: 8
Nunca subestimes la locura del ego.
Mientras observaba los dos aviones que volaban en el World Trade Center, mantenía la frase anterior pasando por mi mente
La proyección hace la percepción
Una de las maestras que he llegado a respetar es Byron Katie. Ella está diciendo algo muy similar al curso. Una de las cosas que enfatiza es que "La proyección hace la percepción".
La proyección hace la percepción.
El mundo que ves es el testigo de tu estado mental, la imagen exterior de una condición interna.
- ACIM, T-21, Intro. 1: 1-5
No solo proyectamos el mundo, sino que también creemos que nuestra forma de ver el mundo es correcta.
No soy una víctima del mundo que veo.
Esta idea es tan simple, tan revolucionaria, tan aparentemente dejada de lado, que es difícil creer que es verdad, pero todavía es cierta la creas o no. Seamos honestos y admitamos que nosotros disfrutamos de ser víctimas Si somos víctimas, podemos gemir y gemir y quejarnos y decir "mira lo que el mundo me hizo ". El ego siempre está buscando formas de ser herido.
El señor Johnson acude a un psiquiatra. Él dice: "Doc, tengo la terrible sensación de que todo el mundo está tratando de aprovecharse de mí”. El psiquiatra dice:" Relájese, Sr. Johnson. Esa es una idea común. Todo el mundo piensa que la gente está tratando de aprovecharse de ellos ". Johnson dice:" ¿Es eso verdad doc? Es un gran alivio saber eso. ¿Cuánto le debo? "El psiquiatra dice:" ¿Cómo cuánto tienes? "
Estamos en la búsqueda de formas en las que los demás se aprovechan de nosotros y cosas de las cuales podríamos quejarnos El curso solo usa la palabra cuidado una vez en la oración:
Tenga cuidado con la tentación de percibirse a sí mismo como tratado injustamente.-ACIM, T-26. X. 4: 1
Goldstein es el presidente de la junta en el hospital Cedars of Lebanon. Un par de días después de una cirugía, se retira y se registra en un pequeño hospital en mal estado en Santa Mónica. El jefe del personal médico se entera de la mudanza y va a verlo y le dice: "Sr. Goldstein, ¿por qué se retiró de Cedars of Lebanon? Apuesto a que fueron los médicos. Esos médicos son tan arrogantes. "No", dice Goldstein, "los médicos estaban bien. No tengo quejas"."Bueno", dice el administrador, "apuesto a que eran las enfermeras. Nuestro personal de enfermería no es lo que nosotros desearíamos que fuera "." No ", dice Goldstein." Las enfermeras eran estupendas. No tengo ninguna queja en ese sentido"." Bueno ", dice el administrador", entonces apuesto a que fue la comida. Simplemente no está a la par. "" No " Dice Goldstein: "La comida era excelente. No tengo ninguna queja". "Bien entonces", dice el Administrador "¿Qué fue?" "Aquí", dice Goldstein, "¡Aquí puedo quejarme!"
El sufrimiento, dice el Curso, es el énfasis que ponemos en lo que afirmamos que el mundo nos ha hecho. Aquí hay otra declaración simple.
La ira nunca se justifica.
La palabra aquí es "nunca". No dice "a veces". El ego amaría que la declaración dijera a veces porque entonces podríamos tener debates sobre cuándo es y cuándo no es justificada. La palabra es nunca. Esto no significa que nunca debemos enojarnos. Solo significa que tenemos que darnos cuenta de que algo funcionó mal en nuestro pensamiento, de lo contrario no estaríamos enojados.
Si atacas el error en otro, te harás daño. No puedes conocer a tu hermano cuando lo atacas. El ataque siempre se hace sobre un extraño. - ACIM, T-3. III. 7: 1-3
El ataque es "siempre" un error en la percepción. Cuando atacamos a otro los hacemos un extraño.
Sólo el aprecio es una respuesta apropiada para tu hermano. Le agradecemos tanto sus pensamientos amorosos como sus peticiones de ayuda, ya que ambos son capaces de traer el amor a tu conciencia si los percibes verdaderamente. - ACIM, T- 12. 6: 1-2
Sólo la apreciación es una respuesta apropiada. Si tengo algún pensamiento sobre ti que no involucre mi más profundo aprecio tanto por tus pensamientos amorosos como por tus pedidos de ayuda (no amorosos, agresivos) estoy malinterpretando quién eres. Ver el ego de alguien no es verlo de verdad porque ver a través de nuestros propios egos no es ver -es prejuicio. En la visión de Cristo, no hay ego. Sólo lo que es de Dios es verdadero. Solamente los pensamientos amorosos son verdaderos
La indefensión
Otra declaración simple En la indefensión está mi seguridad.
Hay una historia maravillosa sobre Casey Stingle, quien una vez fue gerente de los Yankees. Cuando Casey Stingle era un novato, a los fanáticos de Nueva York no les gustaba y cada vez que venía al campo lo abucheaban. Un día caminó hacia el campo. Comenzaron a abuchearlo y ante ellos se sacò la gorra y salió volando un gorrión. Todos en el parque de béisbol se rieron y aplaudieron. Y, nunca más lo abuchearon. Él pudo hacer esta pequeña cosa alquímica y cambió todo. ¡Qué milagro! En solo un segundo abrió el corazón de 20,000 neoyorquinos.
Si construyes un castillo, debes defender tu castillo. Si construyes un ego, tienes que defender tu ego. Jesús está de pie frente a Pilato, Pilato le dice: "¿No oyes todos las cargos que se han hecho en tu contra? ¿No tienes nada que decir por ti mismo? " Y él no lo hace. Él no tiene una defensa porque no hay nada que defender. No hay ego. Ahí no es un yo personal. Cuando la Biblia dice "No juzgues y no serás juzgado". Significa que si juzgamos la realidad aparente que ve el ego no podremos evitar juzgar a los demás y ser juzgados.
La elección de juzgar en lugar de saber es la causa de la pérdida de la paz.- ACIM, T- VI. 2: 1
Un poco de aire fresco llega cuando abandonamos nuestra defensa: nos reímos de los juegos tontos del ego y de su necedad.
Mi mensaje es muy simple.
El curso es muy simple.
Entender el curso es simple.
Amor y paz, ahora y por siempre
Jon
https://www.miraclesmagazine.org/about2-c1142
Jon Mundy
Jon Mundy ha escrito inspirdores libros como maestro de Un Curso de milagros...entre otros...VIVIR UN CURSO DE MILAGROS...que tipé para ustedes hace muchos años capítulo a capitulo por no hallarse en INTERNET)
Es catedrático en la Universidad Estatal de Nueva York y ha dictado clases sobre "Historia del Misticismo ", " Historia de La Filosofía " y "Psicología de La Religión ", entre otras cátedras.
Fue ministro metodista ordenado durante 45 años, habiendo comenzado como pastor en iglesias rurales en Missouri en el año 1961. Fue editor de varias publicaciones y desde 2002 hasta la actualidad edita y publica la revista "Milagros".
Es autor de ochos libros basados en Un Curso de Milagros entre los que se destacan " El Místico De Missouri ", " Escuchando A Tu Guía Interior ", " Las Diez Leyes de la Felicidad " y el recientemente publicado " ¿ Qué es el Misticismo ? "
Jon fue uno de los primeros estudiantes y maestros del Curso, guiado directamente de la mano de Helen Schucman a lo largo de sus primeros y complejos pasos hacia una espiritualidad plena y abundante. Para más detalles sobre el autor y sus otras, visita su sitio en internet www.miraclesmagazine.org
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