¿Por qué brilla el sol? ¿Un resultado aleatorio de gases coalescentes que encienden la fusión nuclear? ¿O es para dar su luz y calor a la vida? ¿Por qué cae la lluvia? ¿Es el producto sin sentido de procesos químicos ciegos de evaporación y condensación? ¿O es para regar la vida? ¿Por qué buscas compartir tu canción? ¿Es para mostrar tu aptitud genética para atraer a una pareja o para contribuir a un mundo más hermoso? Podemos temer esas primeras respuestas, pero es la segunda la que lleva el anillo de la verdad.
Toda cultura, que yo sepa, tiene algo que yo llamo una historia del mundo. Esa historia es un tejido de mitos, significados, narraciones, palabras, símbolos, rituales y acuerdos que juntos definen el mundo. Esa historia nos dice quiénes somos, cómo ser hombre o mujer, qué es importante y valioso, qué es real, qué es sagrado, cuál es el papel y el propósito de la humanidad en la tierra.
La cultura dominante del mundo, la llamada moderna, también tiene una historia del mundo. Yo lo llamo la historia de la separación. No voy a profundizar en eso ahora, porque apuesto a que ya sabes intuitivamente de lo que estoy hablando. Es la historia que nos mantiene como individuos separados y mantiene a la humanidad separada de la naturaleza.
En la historia de la separación, dar no es algo natural. De hecho, esa historia dice que nuestra naturaleza predeterminada es el egoísmo, hasta el nivel genético. Si estoy separado de ti, entonces más para mí es menos para ti.
En la historia de la separación, la confianza tampoco es algo natural. El mundo es nuestro adversario, lleno de otros individuos separados que compiten, humanos y de otro tipo, a quienes debemos vencer para tener una buena vida: malezas, gérmenes, los rusos, lo que sea. Más allá de eso, las fuerzas de la naturaleza también son adversarias, porque son completamente aleatorias, y todo el universo tiende a la entropía. No hay inteligencia o propósito fuera de nosotros mismos. Por lo tanto, para establecer una habitación humana cómoda en el mundo, debemos dominar y controlar estas fuerzas, aislarnos de ellas y aprovecharlas para nuestros propósitos. Eso es lo que dice la historia de la separación.
¿Dónde en esa historia hay espacio para la gratitud? ¿Dónde hay espacio para el regalo? En la historia de la separación, básicamente tienes que elevarte por encima de la naturaleza humana, elevarte por encima del camino del mundo, ser desinteresado, generoso o altruista. Convertirse en una buena persona, entonces, implica una especie de conquista, una conquista de uno mismo. Es el mismo dominio de la naturaleza, esta vez hacia adentro.
Ahora tengo que decir que esta historia se está volviendo obsoleta rápidamente. Incluso su dimensión científica en genética, física y biología se está desmoronando. En la teoría de la complejidad, entendemos que el orden puede surgir espontáneamente del caos, sin una fuerza organizativa externa. En ecología, entendemos que el bienestar de uno es inseparable del bienestar de todos. Permítanme hablar sobre el don, la generosidad y la gratitud desde la perspectiva de otra historia, una historia nueva y antigua que me gusta llamar InterSer.
En la historia de InterSer, la vida es un regalo. El mundo y todo lo que hay en él es un regalo. No nos ganamos la vida. No nos ganamos el sol. No es gracias a nuestros esfuerzos que brilla. No nos ganamos la capacidad de las plantas para crecer. No nos ganamos el agua. No nos ganamos nuestra concepción ni nuestra respiración. Nuestros corazones laten y nuestros hígados metabolizan solos. La vida es un regalo.
¿Qué pasa con todas esas cosas que vinieron a ti a través del esfuerzo duro? Es posible que hayas trabajado duro por tu dinero, por tu estado, por tu cuerpo sano. OK, pero ¿de dónde viene tu capacidad para trabajar duro? ¿De dónde viene tu creatividad, tu fuerza y tu inteligencia? ¿Ganaste esto también?
Cuando aprehendemos estas verdades básicas, la gratitud es algo natural. La gratitud es el conocimiento de haber recibido y el consiguiente deseo de dar a su vez. Es primordial. Todos los seres, incluidos los seres humanos, tienen un deseo insaciable de compartir sus dones. Es por eso que si se encuentra en una situación en la que sus regalos no se valoran, no se reciben o no son útiles, quiere abandonar esa situación, ese trabajo o relación. No importa cuánto le paguen, no importa cuán asustado esté por abandonar la relación, querrá explotar y desarrollar y expresar su capacidad para dar al mundo al servicio de algo que le importa.
Todos los seres son así. Es por eso que deberíamos estar viviendo en un mundo de increíble abundancia. ¡El hecho de que la sociedad moderna haya construido condiciones de escasez tan penetrante es un logro impresionante! Tanto talento, un mundo tan rico. ¿Cómo es que tantos viven en inseguridad, ansiedad y privaciones? Ni siquiera los ricos están exentos del miedo.
La naturaleza es fundamentalmente abundante, incluso despilfarradora. Estoy escribiendo esto en la granja de mi hermano. Los pájaros cantan todo el día, derramando su canción como un regalo para el mundo. Sí, sé que lo hace por atraer a un compañero y marcar territorio, pero vamos, ¿tienen que cantar tanto para hacerlo? Es como si estuvieran estallando con el deseo de dar su canción, como tú. Naciste para ello, sea cual sea tu canción, naciste para ello. ¿Las frambuesas negras salvajes aquí tienen que saber tan bien para atraer a los animales a comerlas y sacar sus semillas? ¿Y no tienes ese impulso también, de hacer lo mejor de lo necesario, para el jefe, para el mercado? ¿No anhelas hacer un arte de tu trabajo? ¿No tienes el impulso dentro de ti de crear algo hermoso, de expandir tus capacidades a su máximo potencial y expresarlas al servicio de algo magnífico?
No estás solo. Imagina cómo sería el mundo si cada persona fuera liberada para realizar este deseo. Imagina lo que podría ser el mundo si pudiéramos barrer las condiciones que conspiran para atrofiar y reprimir nuestros dones. Estas condiciones son políticas, económicas, ideológicas, relacionales, psicológicas y espirituales. Para que la civilización pase a la era del don requiere transformación en todos los niveles.
He escrito extensamente sobre la transición a nivel económico, pero ¿qué pasa con lo personal, relacional y espiritual? Necesitamos desprogramar los hábitos de separación y escasez para reclamar el estado primitivo del regalo. No creo que esto suceda a través de esfuerzos personales, motivados por el deseo de ser una mejor persona. Es más bien algo que nos pasa. Sucede, en otras palabras, como un regalo.
El vector de transmisión de ese regalo es la comunidad. La generosidad, como habrás notado, es infecciosa. Cuando eres testigo de la generosidad, recibes el mensaje: “Es seguro dar. Está bien. Estaré bien”. Al compartir historias y prácticas de gratitud, de generosidad, y de los desafíos y contratiempos para profundizar en el don, generamos un campo de normalización que contrarresta la programación social hacia la competencia, el egoísmo y la escasez.
Al hacerlo, salimos de la burbuja de pensamiento de abundancia de la Nueva Era para abordar las contradicciones de nuestro tiempo: entre dinero y amor, servicio y seguridad, comunidad e independencia, riqueza y desigualdad.
a Mi propósito aquí es tocar un acorde antiguo de reconocimiento. Es invocar un recuerdo, activar un conocimiento suprimido durante mucho tiempo en la cultura dominante pero aún vivo en algún lugar de todos nosotros: Es simplemente que la vida es un regalo, que el mundo es un regalo, que el cosmos opera según los principios del regalo.
Báñate en tu resonancia intuitiva con esta verdad. Debajo del cinismo que conocemos: todo es un regalo. La gratitud es nuestro estado natal. La generosidad es su maduración. Gracias por mantener vivo el hilo de este conocimiento.
Sé que mis libros y otros trabajos provienen de una fuente profunda e inspirada. Es más como si me estuviera conectando a un campo de conocimiento o a una historia que quiere ser contada. Este conocimiento es tanto mi maestro como el de cualquier otra persona.
https://charleseisenstein.org/essays/living-in-the-gift/
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