Traducido con Amor desde...https://www.beliefnet.com
La tecnología parece estar reduciendo el mundo. Los viajes transatlánticos que una vez tomaron semanas ahora pueden ser recorridos en unas pocas horas. Los amigos que viven en diferentes países solían tener que esperar semanas para recibir una carta de la otra persona. Ahora, un correo electrónico o texto se considera lento para salvar esa división si se tarda más de unos pocos segundos.
Uno de los efectos del mundo cada vez más pequeño es que las culturas y religiones que antes estaban separadas por miles de millas ahora se están frotando los codos. En el mundo de hoy, las cinco religiones del mundo pueden existir en un vecindario junto con seguidores de cualquier número de religiones más pequeñas. Como resultado de esto, las personas ahora están entrando en contacto con ideas y creencias que nunca consideraron. En algunos casos, esas creencias desconocidas pueden no explicarse fácilmente en otro idioma. Las personas que desean comprender a sus vecinos terminan aprendiendo sobre conceptos que no se pueden explicar en su propio idioma con una sola palabra. Tal es el caso con el concepto budista de tsewa , o ternura radical. Tsewa es una palabra tibetana que se traduce aproximadamente en "ternura" y se usa para describir un ideal budista común. El ideal ocasionalmente también se ha traducido como "calidez" o "compasión", pero tales palabras no llegan a describir tsewa , al igual que muchos otros intentos de encontrar traducciones de una sola palabra para una idea compleja.
Como concepto religioso, tsewa puede definirse libremente como el estado de ser sincero con los demás de una manera que permita a las personas experimentar y transmitir emociones positivas como el amor y la compasión, que son la naturaleza fundamental del corazón humano. Cuanto más abierto está el corazón de una persona, más se beneficia y ayuda a los demás. Cuanto más ayuda una persona a las demás, más feliz se siente. Cuanto más felices se sienten, más abiertos se vuelven, y es más probable que ayuden a los demás. Esto los hace sentir aún más felices, por lo que el tsewa forma una espiral ascendente para todos. La otra cara de tsewa es un corazón cerrado y frío. Esto deja a una persona sin una respuesta o escape de la ansiedad y el descontento.
Desde el punto de vista teórico budista, tsewa es la respuesta a los problemas de todos. Los budistas reconocen que en la práctica, sin embargo, no es fácil ni sencillo abrir verdaderamente el corazón a todos. Esto es lo que hace de tsewa uno de los mayores desafíos para un budista. ¿Cómo pueden ejercer amor y ternura incondicionales hacia quienes los lastiman a ellos o a sus seres queridos? ¿Cómo pueden abrirse a aquellos que usarían su corazón bondadoso para aprovecharse de ellos? Cuando un corazón está lleno de calidez y amor, las emociones como la codicia, la ira, la confusión, la ansiedad o la tristeza no pueden afianzarse, pero esas emociones se agitan en todo el mundo a diario. A menudo, cada una de esas emociones se despierta en alguien varias veces al día.
Se insta a los budistas a descubrir por sí mismos cómo pueden practicar mejor el tsewa al tiempo que tratan la complejidad y la confusión que se encuentran en la vida diaria de todos.
Tsewa se expresa de muchas maneras. Se puede sentir como amabilidad, compasión, generosidad, tolerancia, coraje, capacidad de recuperación, claridad mental y una amplia variedad de otras emociones positivas. Para los budistas, el verdadero tsewa es visto como la fuente de toda bondad en el mundo. Cuando las personas pierden su conexión natural con tsewa se vuelven fríos, codiciosos, cínicos y escépticos sobre el amor. Esto, por supuesto, puede hacer que una persona tenga menos probabilidades de tener el corazón abierto, lo que hace que se caiga aún más fuera de contacto con tsewa . Afortunadamente, uno puede reavivar su conexión natural con tsewa y regresar a un estado de ser de corazón abierto y feliz en lugar de estar descontento, ansioso, escéptico o cualquier otro estado de ser desagradable. Cuando se habla de tsewa y se vive con un corazón abierto, los budistas no hablan únicamente de ser sinceros con los demás seres humanos. Tsewa requiere practicar la ternura y extender el amor hacia todos los seres, incluidos los animales. Sin embargo, dada la estructura de la vida moderna, la mayoría del tiempo la gente practicará Tsewa con respecto a otros seres humanos y con su propia vida. Esto requiere que vivan con un enfoque externo en los demás, en lugar de un enfoque interno en cómo pueden hacer que las cosas salgan bien para ellos mismos y solo para ellos. Tsewa se trata de "ellos" o "nosotros" no de "yo". De acuerdo con las enseñanzas budistas, vivir con un enfoque en uno mismo hará que uno tenga miedo y un corazón cerrado. Viviendo con tsewa sin embargo, se enfoca en hacer el mayor bien posible para los demás. Esto brinda satisfacción a cada individuo, pero también mejora el mundo que los rodea y ayuda a los demás. Su amabilidad anima a otros a practicar la ternura también. De esta manera, el mundo entero comienza a crecer. Tsewa no tiene una buena palabra en inglés que concuerde con el concepto que esta frase tibetana transmite, pero todos han experimentado la sensación de tsewa en algún momento. Podría ser el calor que permanece con alguien cuando está teniendo un mal día y sus seres queridos han expresado simpatía y apoyo. Podría ser la felicidad que viene después de ayudar a un niño o persona mayor.
Tsewa puede que no se traduzca bien en un lenguaje verbal diferente, pero eso se debe a que es un concepto que proviene del lenguaje más universal de todos: el lenguaje del amor.
Me ha ayudado mucho a entender el significado .Muchas gracias
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