¿Cómo puedes vivir en este mundo y ser inocente? J. Krishnamurti

¿Cómo puedes vivir en este mundo y ser inocente? Primero, sé inocente y luego vive en este mundo, no al revés. Sé vulnerable, sé tremendamente vulnerable.

Ni siquiera entiendes lo que significa ser inocente; Si eres inocente, puedes vivir en este mundo, en otro mundo, en cualquier mundo. Pero si no eres inocente, intentas comprometerte con este mundo y entonces todo el infierno se desata.

 Pero aprende sobre este sentido de inocencia. No trates de conseguirlo. No es la palabra Es ese estado cuando no tienes pretensiones, ni máscaras, ni conflicto. Estate en ese estado y luego puedes vivir en este mundo. Entonces puedes ir a la oficina; tu puedes hacer cualquier cosa. Si sabes lo que es el amor, puedes hacer lo que quieras. No hay conflicto, no hay pecado,ni sufrimiento... Vives en este mundo de manera totalmente diferente.

De hecho, esta es la mutación de la mente. Esta es la transformación fundamental del hombre . El estado de inocencia es el estado de mutación. En mutación es el nacimiento de un nuevo ser. Es un ser que actúa pero nunca reacciona, ya que, al vivir en el terreno de la inacción, actúa con encanto y gracia, un desafío interminable para todos, un desafío inexplicable y, por lo tanto, sin respuesta. Tal persona vive, solo vive, pero su propia vida despierta en otros una sensación de tremenda urgencia. 

Aunque parezca extraño, el hombre de inocencia se convierte en un núcleo potente para una revolución total y significativa en la sociedad. No es que primero deba haber una transformación del individuo y luego ese individuo transformado conduciría una revolución social. Estos no son dos procesos diferentes. En la transformación del ser humano ya ha comenzado el movimiento por un cambio social fundamental. No hay intervalo de tiempo entre los dos. El proceso de transformación es solo uno e integral. El ser humano transformado representa el comienzo de una revolución social. Tal humano no se convierte en un líder que llama a la revolución social. En tal llamado hay imitación y, por lo tanto, una acción que busca aproximarse a una idea.

En hombre de total inocencia, en el acto mismo de su vida, la revolución social ya ha comenzado.

 

Extracto de  J Krishnamurti y la experiencia sin nombre